《论语》泰伯篇共21章。1、18-21章论及古代圣贤，从中可以看出孔子的政治理想：提倡德治，主张帝位禅让。2章强调礼数。3-7章记曾子言行，可从中窥见曾子也是重视道德、讲究礼仪的人。8章讲学习修德的过程。9章主张以身教民，反对空言说教。11章提倡谦虚之德。12、17章分别讲学习的目的与态度。13章反映孔子的处世观和富贵观。15章是对音乐的评价。
我引用的是中华书局出版的，“中华经典藏书”系列，张燕婴先生译注版本。为锻炼右手功能，我每日抄一页原文及古文译文。今日（6月26日）为《论语》泰伯篇之5至11章。
本节学得词语：士不可以不弘毅，任重而道远。临大节而不可夺也。民可使由之，不可使知之。好勇疾贫，乱也；人而不仁，疾之已甚，乱也。
5.原文：
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”
译文：
曾参说：“身为有能力的人却向没能力的人请教；身为见多识广的人却向孤陋寡闻的人请教;有却好像没有一样；充实却显得空洞，受到冒犯也不计较。我从前有一位好友就曾这样做了。”
6.原文：
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与欤？君子人也！”
译文：
曾子说：“可以把六尺幼君托付给他，可以把百里国政托付给他，面临生死存亡而节操不丢——这种人是君子吗?是君子!”
7.原文：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：
曾子说：“读书人不可以不刚强果断，因为他们重任在肩，征途漫长。将仁爱天下作为自己的使命，不也沉甸吗？到死方休，不也漫长吗？”
8.原文：
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
译文：
孔子说：“以诗歌动人，以礼仪立人，以音乐成人。”
9.原文：
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
译文：
孔子说：“教化人民，可以让他们跟好人学好样，不必让他们听多少道德说教。”
10.原文：
子曰：“好勇疾贫，乱也;人而不仁，疾之已甚，乱也。”
译文：
孔子说：“蛮勇好斗，厌恶贫穷，会乱来。一个人本来缺乏仁爱，而我们对他过分痛恨，也会使他乱来。”
11.原文：
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
译文：
孔子说：“假如像周公那样才华好，却骄傲吝啬，其他方面就不用考察了。”
