旷哉至人心的下一句,若智若愚若圣贤的下一句

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-07-15 13:10:40

旷哉至人心的下一句,若智若愚若圣贤的下一句(1)


创作背景:

此诗作于公元754年(天宝十三年),此年春天,李白游于金陵。五月,至扬州。青年诗人魏万千里追寻李白而至。李白把自己身边的诗文全部交给魏万,编册成集。随后,李白闻说晁衡回国途中遇难,感伤地作诗哀悼。之后,李白周游南陵、秋浦、青阳、泾县。这首诗即是作者在南陵游玩时所作。李白简介:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。


纪南陵题五松山注释:

圣达有去就,潜(qián)光愚其德。圣达之人或隐或显,喜欢晦光韬迹,莫辨智愚。圣达:才智高超的人。就:归、趋、从。潜光:指避世。愚其德:有德而其貌若愚。

鱼与龙同池,龙去鱼不测。鱼龙同池,鱼知道何时龙将飞去?鱼与龙:鱼,喻一般人。龙,喻圣达。

当时版筑辈,岂知傅(fù)说(yuè)情。当时和傅说一起打工的人,知道他日后会腾达吗?傅说情:傅说操筑于傅岩,殷高宗得之,命为相,致殷中兴。

一朝和殷羹(gēng),光气为列星。可是当他遇到殷朝武丁的赏识以后,不是成为了国家的栋梁,气冲斗牛吗?和殷羹:这是殷高宗命傅说作相之词,说他是国家极需要的人。为列星:相传傅说死后,其精神“乘东维,骑箕尾,而比于列星”。

伊尹生空桑,捐庖(páo)佐皇极。伊尹据说是生于桑树间的,来历不明,寄养在厨房师傅那里,长大以后也能辅佐殷朝啊!捐庖佐皇极:《史记·殷本纪》载:伊尹“负鼎俎,以滋味说汤”,汤任以国政,致于王道。

桐宫放太甲,摄政无愧色。当太子当皇帝以后道德败坏,伊尹照样把他禁闭在铜宫中,自己毫无愧色担当起摄政的责任。桐宫放太甲,摄政无愧色:伊尹将太甲放逐到桐宫,以使其悔过。桐宫,位于商汤墓附近。

三年帝道明,委质终辅翼。三年以后,太子改邪归正,伊尹又重新立他为帝,而自己仍旧发誓担负辅翼的角色。三年帝道明,委质终辅翼:《史记》:“太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,于是伊尹乃迎太甲,而授之政。”此二句说太甲三年后悔过改善,伊尹将其接回,重新掌管政权,自己继续辅佐。

旷哉至人心,万古可为则。这是件多么脍炙人口的事情,留下了万古英名。则:法则、榜样。

时命或大缪(miù),仲尼将奈何。当时运太背的时候,孔夫子也是没有办法的。时命或大缪():谓命运不济,生不逢时。命,命运。缪,差错。仲尼:孔子的字。

鸾(luán)凤忽(cháo),麒麟不来过。 凤凰的巢穴也会颠覆,麒麟也不到来,喝水都塞牙。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过:《孔子家语》:“孔子自卫入晋,至河,闻赵简子*窦犨鸣犊、舜华,乃临河而叹曰:‘丘闻之,刳胎*夭,麒麟不至其郊;覆巢破卵,凤皇不翔其邑。何则?君子违伤其类也。’遂还,息于陬。”

龟山蔽鲁国,有斧且无柯。小人蒙蔽君王,就像龟山的阴影蒙蔽鲁国一样,有才无权位,能起什么作用呢?龟山:在充州泗水县东北七十里。

归来归去来,宵济越洪波。还不如归来,隐居山林,等待时机。宵济:夜渡。


李白的主要作品有:

赠汪伦、望庐山瀑布、静夜思、古朗月行、望天门山、早发白帝城 / 白帝下江陵、夜宿山寺、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、独坐敬亭山、黄鹤楼送孟浩然之广陵、月下独酌四首·其一、秋浦歌十七首·其十四、峨眉山月歌、西岳云台歌送丹丘子、公无渡河、送友人、白马篇、春日醉起言志、梁甫吟、短歌行、赤壁歌送别、野田黄雀行、蜀道难、行路难·其一、山中与幽人对酌、襄阳歌、南陵别儿童入京、赠瑕丘王少府、悲歌行、赠郭将军等。

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