《鹧鸪天.张园作》
黄升
雨过芙蕖叶叶凉。摩挲短发照横塘。
一行归鹭拖秋色，几树呜蝉饯夕阳。
花侧畔，柳旁相。微云淡月又昏黄。
风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
《鹧鸪天·张园作》是宋代词人黄昇所作的一首词。黄昇（生卒年月不详），字叔旸，因所居有玉林又近散花庵，故号玉林，又号花庵词客。建安（今福建建瓯）人。不愿仕进，早弃科举，以读书吟咏自适。游受斋爱其诗，赞为“晴空冰柱”。亦能词，受姜夔影响。著有《散花庵词》一书。这首词上片写景起，融情于景，下片以依傍花柳隐括流寓张园的生活情景，暗喻侧身花柳繁华之地，表达作者有志难伸之苦，令人鼻酸。
气之始衰，秋也。故老人、失意之人容易引起情绪共鸣，所谓悲秋，大都如此。
黄升这个名字好熟，哈哈，不过，这个黄升是福建人。黄升这阙词，写秋日闲景闲情，略有悲秋之感叹。“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，这句警句似乎有点突兀，与全词意境不搭，不知何故。
“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，人的杰出不凡，不在于言辞上的咄咄逼人，有时候，袖手旁观，沉默不言，反而最有深意。
十言不如一行，夸夸其谈，争强好胜不如内秀明理，守拙慎行。
沉默是金、谨言慎行、祸从口出，这类古代鸡汤在开放的社会未必适合，但在内闭的社会，一定是对的。
“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，常咏常读，自保之道！
《醉睡者》
宋·苏轼
有道难行不如醉，有口难言不如睡。
先生醉卧此石间，万古无人知此意。
《醉睡者》是宋代文学家苏轼的作品，他以独特的视角和幽默的笔触，描绘了一个醉酒沉睡的人，表达了自己对人生的感慨和对自由生活的向往。这首诗充满了哲理，引人深思。
人生在世，有时我们会感到有道难以行，有口难以言。面对现实的种种困境，渴望寻找一种解脱，一种释放。于是，有人选择了醉酒，有人选择了沉睡。希望通过这种方式，暂时忘却生活的烦恼，寻求心灵的宁静。
在诗中，苏轼言道：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”这句如诗如画的表达，仿佛勾勒出了醉酒和沉睡的美妙。在这两种状态下，先生仿佛迷失于自己的梦幻世界，摆脱了尘世的烦恼。
这首诗或许并非描绘具体人物，而更是苏轼对心灵安宁向往的一种表达。通过对醉酒和沉睡的歌颂，他勾勒出一幅远离尘嚣、追求内心宁静的画面。这种情感或许早已超越时空，流传至今，留下了让人深思的思考。
这是一首寄托了深情和思索的诗篇，读后不禁让人陷入对人生哲理的沉思。或许，我们也能从中找到对于醉酒和沉睡的向往，以及追求内心平静的美好心境。
《孟子.尽心章上句.第十七节》
以如常为喜，以如愿为安。
无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
解释：不做那些自己不该做的事，不要贪图那些自己不该要的东西，如此而已。
赏析：此句具有很高的哲学价值和道德意义，只有放下执念、顺其自然，才能真正获得内心的宁静与满足，达到真正的人生境界。
多思者必心累，心重者必心苦。先秦孟轲《孟子》言：“无为其所不为，无欲其所不欲。”先秦庄子《逍遥游》言：“以如常为喜，以如愿为安。”唐代王之涣《登鹳雀楼》写道：“人间何所以，观风与月舒。”唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》写道：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”不做自己不该做的事，不贪图本不该属于自己的一切人、事、物。不必仰望他人的生活，自己亦是他人的风景。人世间没什么大不了的事情，好似看云看月看风景。有些事迟一点，慢一点，没有关系，相信一切都是最好的安排。世间美好莫过如愿，日子如常即是圆满。愿日子温情，岁岁暖心。愿你静平心事，无求长安，心有山海，静候花开。
《孟子·尽心上》另外一则中，孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”“反身而诚”，不自欺，找到自己最真实的感受、情感，那是再快乐不过的事。
这句话强调了不去做无用劳动和不贪污的重要性，它提醒人们不做那些自己不该做的事，不要贪图那些不属于自己的东西，从而节约时间和精力，活得更简单，更快乐……
《金字经》
元.张可久
百年浑似醉，满怀都是春，高卧东山一片云。
嗔，是非拂面尘。消磨尽，古今无限人。
此曲写作者远离是非的隐逸生活.。
“百年浑似醉 ，满怀都是春。” 分别浓缩宋苏轼《满庭芳》词“百年里，浑教是醉，三万六千场”和宋陈郁《未庵为吴应祥愉赋》“生意满怀都是春”句意。
“高卧东山一片云 。”作者说要像东晋谢安那样高卧东山，如一片白云那样自由自在，无牵无挂地悠闲。
“嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。”笔锋突转，以下三句都写愤怒生气的事：隐居就为躲避是非，可是是非之风仍然拂面而来给 作者满脸抹上尘垢，让作者蒙受许多污蔑或屈辱，这种烦恼的纠缠，不知消磨尽古今多少人的身心健康 。作者难言的切身之感自然也隐含其中。
本首曲表现了闲适散逸的情趣，同时吸收了诗词的声律，句法及辞藻到散曲中，形成一种清丽而不失自然的风格 。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟，大有看破红尘之意味，但在语气上，作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”，但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲，乐得百年如醉，但这种人为的“醉”因，正是因为痛苦太多，不堪承受，不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到，官场上扑面而来的是非尘土，消磨了无数士人的激情和斗志，使他们先先后后走出来，高卧东山去。
本曲以“乐闲”为题，但是暗有所指：现实纷纷扰扰，毫无是非曲直可言，还不如抛开一切，隐居“东山”，以“闲”为乐？开篇三句说人的一生如同喝醉了一般，无所适从，不如“高卧东山”意起来，休管人间是非漩涡，以消磨人生为乐。古今多少人，谁又何路不是如此呢？元代读书人沉郁下僚，深感现实的黑暗和被现实所绩馆，因此以逃避是非、求得安闲为乐事。
