兰亭集序
魏晋·王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所与，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”。岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若全一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
作者：
王羲之是东晋时期的书法家，他取众家之长，创造了一种具有独特风格的书法，被后人誉为“书圣”。他的字，秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家都比不上。所以，学习书法的人很多都以他的字做范本。现今他流传下来的书帖中著名的有《兰亭集序》《黄庭经》等。
王羲之自小就很有书法天赋，七岁时就已崭露头角，写得一手字。十二岁那年，王羲之偶然在父亲的书房里发现了一本讲解书法的好书，就偷偷地拿出来阅读。从此他手不释卷地日夜攻读，一丝不苟地按书中讲的方法运笔练字，书法水平不断提高。
欣赏：
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
《兰亭集序》是东晋王羲之于永和九年（353年）三月三日与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒时所作。全篇共计有28行，324个字。
《兰亭序》不仅以其书法艺术闻名，其文辞也颇具哲理，反映了作者对人生、自然和社会的深刻思考。它被视为中国书法和文学的双重瑰宝。
《兰亭集》是一本由37首诗组成的诗集，关于《兰亭集》的来由是这样的：东晋穆帝永和九年（公元353年）的三月初三，当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭修稧，曲水流觞，饮酒作诗。
众人沉醉于酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众人又推王羲之写一篇序。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就有了冠绝千古的《兰亭序》。
《兰亭集序》对后世文学创作的影响主要体现在以下几个方面：
散文风格：《兰亭集序》文笔清新自然，不事雕琢，这种写作风格对后世散文产生了深远影响。后世许多文人在创作散文时，追求自然流畅、朴实真挚的表达方式，注重情感的真实流露。
人生思考：序中对人生的感慨和思考，引发了后人对生命意义、时光流逝和人生价值的深入探讨。这种对人生的哲学思考，常常出现在后世文学作品中，使文学作品更具思想性和深度。
山水描写：文中对兰亭周围山水景色的描绘，为后世文学创作中的山水描写提供了典范。后世文人在描写自然景观时，往往借鉴《兰亭集序》中对山水的细腻刻画，以景抒情，情景交融。
文学主题：《兰亭集序》中体现的对生死、自然、人生等主题的关注，也成为后世文学创作的重要主题。这些主题在不同的文学作品中不断被演绎和拓展，丰富了文学的内涵。
书法艺术：《兰亭集序》作为“天下第一行书”，其书法艺术价值对后世书法创作产生了巨大影响。许多书法家从《兰亭集序》中汲取灵感，追求书法的神韵和意境，推动了书法艺术的发展。
总的来说，《兰亭集序》以其独特的文学价值和艺术魅力，对后世文学创作产生了广泛而深远的影响，成为中国文学史上的经典之作。
王羲之《兰亭集序》名言：
古人云，死生亦大矣。
后之视今亦猶今之视昔。
世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
书圣王羲之的千古名篇，天下第一行书，文章和书法都是登峰造极之作，确实是“后之览者，亦将有感于斯文”，而且每次览都有所感！
《滕王阁序》为初唐四杰之一王勃的一篇骈文，素有“千古第一骈文”之名，无论从内容上还是从形式上看，都代表了中国骈文之高成就。
《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文，唐高宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者前往交趾看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。
《滕王阁序》
作者：唐·王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟(j ǐ)遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
披绣闼（tà），俯雕甍(méng )，山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁(jì)，彩彻区明。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇(dì)眄(miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹（苏教版为“晨”）捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既（苏教版为“相”）遇，奏流水以何惭？
呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
注：
滕王李元婴，23岁时始建南昌的滕王阁，滕王阁一共建了三座。
第一处是山东滕州。第二处就是江西南昌，第三处在四川的嘉陵江畔与台山腰附近，也就是四川阆中。
王勃写《滕王阁序》这一年，滕王45岁，当时不在南昌，并未参加都督阎伯屿的宴请。
王勃比滕王小20岁。写完《滕王阁序》的第2年就去世了，年仅26岁。
李元婴，即滕王，是唐高祖李渊的第22个儿子，也是62岁高龄时所生的儿子。
欣赏：
千古名篇《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作，因其华丽的辞藻、严谨的结构和深远的意境而被后人广为传颂。《滕王阁序》描述了作者在登上滕王阁后所见的壮丽景色以及由此引发的对历史变迁和人生哲理的思考。
滕王阁序是天下第一骈文，全文有774个字，里边有40个成语37个典故，开头介绍了滕王阁独特的地理环境，以及在滕王阁看到的景色，后边结合自己的抒发了人生的很多的感慨，表达了自己的志向。
因为王勃私藏犯人，最后连累了他的父亲，父亲被贬到越南境内。这个时候，他将要去看望他的父亲路过江西南昌滕王阁时，正好闫都督重新修建好新滕王阁，要在滕王阁上举行盛大的宴会，王勃恰好已被邀请，目的是让自己的女婿出头为滕王阁写一篇序，已经事前写好。其他人都推辞，只有王勃立马写了一篇序。
起初闫都督非常的愤怒，假装更衣就到后边去了，当他听到落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色时非常的惊奇，觉得这绝对是一位天才超过了他的女婿。据说，这时候有一个人很快的就记下了整篇文章，当场背诵，说王勃是抄袭的，在最后的槛外长江空自流，他就空下了一个字挥手就走，但是闫都督都就让一个官员骑着马去追赶王勃，追上王以后就问那个地方是个什么字，王勃说你伸出手，我在你的手上写一个字，但是你不能看你要一只手骑着马到了闫都督那的时候，当面打开，于是这个官员就一只手拿着缰绳骑着马到了都督面前，打开一看手上空空的一个字也没有，督明白了是一个空字。明白了！只可惜，他在看父亲回来渡海的时候溺水身亡，看到这里真的为他感慨万千，真是天妒英才！
《滕王阁序》是王勃的千古名篇，其中包含了数量众多的成语和典故。如下
成语：
物华天宝：形容物的精华如天上之宝。
人杰地灵：指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。
胜友如云：形容许多才能出众的人聚集一处。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位，形容宾客很多。
腾蛟起凤：形容人才辈出，文采飞扬。
钟鸣鼎食：形容贵族的豪华排场和奢侈生活。
云销雨霁：指雨停云散，天气放晴。
天高地迥：形容极其高远。
逸兴遄飞：指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
萍水相逢：比喻互不相识的人偶然相遇。
典故：
徐孺下陈蕃之榻：东汉时期，陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时特设一榻，徐稚去后，又将榻悬起。
渔舟唱晚：化用自《楚辞·渔父》中的“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复言。”
冯唐易老：西汉时期，冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。
李广难封：西汉名将李广，多次参加反击匈奴的战争，以勇猛善战著称。但终因军功不够而没能封侯。
紫电青霜：指宝剑。晋代时期，张华看见斗牛、牛二星之间常有紫气，请雷焕登楼观看，雷焕说是宝剑之精上彻于天，剑在豫章郡丰城县。张华派雷焕为丰城令，果然在丰城狱的地下挖出两把宝剑，一名龙泉，一名太阿。剑挖出之后，紫气就消失了。
名句：
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。——唐·王勃《滕王阁序》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》
“兴尽悲来，识盈虚之有数”
“穷且益坚，不坠青云之志”
59岁的杜甫和李龟年，两个年过半百的老人在四十年后重逢。排山倒海的情绪涌上心来，那一刻杜甫却用一句：正是江南好风景，落花时间又逢君。轻轻抹过，只字不提那四十年间道不完的无奈。
杜甫用一首诗，浓缩了唐朝四十年的沧桑巨变。世境离乱，年华盛衰，人情聚散，都在这短短的二十八字中。
江南逢李龟年
唐代：杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
注释：
李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。
岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。
寻常：经常。
崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
短评：
杜甫和李龟年确实在历史上有过见面的记载。李龟年是唐代著名的音乐家，擅长演奏和歌唱，深受当时文人和皇室的喜爱。杜甫在多首诗中提到过李龟年，表达了对他的敬仰和思念。
一场朋友间最平常又最不平常的相遇，一个朝代盛世与乱世的见证，就平淡的隐藏在这“又逢”二字中。李龟年《长生殿·弹词》所唱“当时天上清歌，今日沿街鼓板，唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”，正是最佳注解，却不及杜诗二十八字之含意未伸，有案无断。
李龟年是唐朝音乐家，特别受唐玄宗的赏识。诗里是唐朝的江南，在今天的湖南。
杜甫少年时，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏宫廷歌唱家李龟年的歌唱艺术。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带。大历四年（769）三月杜甫离开岳阳到潭州（今湖南长沙），居留到第二年春天，和流落江、潭的李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府邸频繁相见和听歌的情景，感慨万千，于是写下这首诗。
此诗抚今思昔，感慨万千。前二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓着诗人对开元初年鼎盛的眷怀之情；后两句是对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨。全诗尽管没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。
这世间不是所有的友情都如伯牙与子期那般轰轰烈烈，也不是所有的友情都如李白和汪伦那般酣畅淋漓，有如琵琶女与白居易那般的同时天涯沦落人。也有李龟年与杜甫这般的落花时节又逢君。
