全文
晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢(1)。公曰(2)： “是吾宝也。”对曰：“若得道于虞，犹外府也。”公曰：“宫之奇存焉(3)。”对曰：“宫之奇为人也，懦而不能强谏。且少长于君，君昵之。虽谏，将不听。”乃使荀息假道于虞，曰：“冀不为道(4)，入自颠柃(5)，伐溟三门(6)。冀之既病(7)，则亦唯君故。今虢为不道，保 于逆旅(8)，以侵敝邑之南鄙。敢请假道，以请罪于虢(9)”虞公许之， 且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克。荀息帅师 会虞师，伐虢(10)，灭下阳(11)。(以上僖公二年)
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎?谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉?”
对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也，桓、庄之族何罪?而以为戮，不唯逼乎?亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎?”
公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”
对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎?”
弗听，许晋使。
宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”
八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎?”
对曰：“克之。”
公曰：“何时?”
对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”
冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之,执虞公.及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。
读后感（仅为一家之言，不喜勿喷）：
唇亡齿寒的典故流传至今，所揭示的意义非凡。的确，小国要生存，除了找一个靠的住的大哥之外，联合周边的兄弟也实非必须，如若一个不够，那就组个群，团结力量大，大国即便觊觎，也不敢轻举妄动。如东盟，如欧盟，皆如此。只要有共同的利益，就有形成联盟的内在动力，他们或许没听过唇亡齿寒的故事，但是他们必定懂得唇齿相依的道理。虽然在现代人看来虞公当年之举是何等的目光短浅，为点蝇头小利就将自己的国家拱手让于晋国，最后还落的个陪嫁的下场，但是人都有局限性，能跳出当下时局并能洞悉先机者，少矣，宫之奇确是其一，他眼光独到，仅凭借道一事就识破晋献公的野心，力谏虞公不要借道，奈何虞公不听，被眼前的利益所蒙蔽，最终成为亡国之君，结局不可谓不凄惨，说到底，根本原因还是其缺乏做一国之君的能力，他的能力跟“克段于焉”的郑伯差的真不是一丁半点。当年，郑伯面对公叔段的多次越轨之举均忍耐，祭仲的多次进谏也置之不理，即便共叔端都已经筑完高墙，吞并土地，郑伯都只对祭仲说了一句“不义不昵，厚将崩。”还没有任何实际的动作。两厢对照之下，郑伯当时面对的境况要比虞公凶险的多，”筑高墙，并土地”这是明目张胆的谋逆之举，更不用说后面的“缮甲兵，具卒乘“，这明眼人都看的出来共叔段是要取而代之。但是郑伯依旧无所动。等的就是你举兵起事，这样我才能彻底解决祸患而不用背上*弟的罪名(当然最后也没*成)，而郑伯之所以能在旦夕间逆转局势，根本原因还是他对时局洞若观火，共叔段走的每一步尽在郑伯的掌握之中，这种老谋神算的能力，就算祭仲也难以望其项背，这才是一流政治家所应具备的能力，这也怪不得郑国能小霸于春秋初期各诸侯，从处理共数段事件中就可见一斑。而虞公却没有这样的能力，其实若君主能力平平，肯听取身边良臣之言，虽不能成明君，但也称得上贤君。比如楚武王侵随时故毁其军容诱随国追击，随候中计准备追击，但是季梁识破楚国计谋后及时进谏随候，一番分析后，随候终于醒悟过来改而对内专心修政，行利民之事，亲兄弟之国，楚国继而不敢伐。奈何虞公既没有郑伯的政治才能，又不像随候肯听取身边良臣之言，注定失败。
在下愚见，虞公并非不知道晋献公尽诛其公族之事，一句“晋，吾宗也，岂害我哉?”其实并没有说服力，宫之奇言明，如果同族之亲就会对你以礼相待，那桓、庄之族就不会被灭了，人家防的就是亲族，晋献公可是曲沃代翼的亲历者，他深知亲族对自己的威胁有多大，分分钟可以取而代之，他害怕有一天自己的亲族会“以彼之道还施彼身”。宫之奇明白，仁义道德，礼义廉耻对晋献公已毫无约束力，为了利益可以牺牲所有，一旦虢国被灭，虞国将处于孤立无援的境地，既然晋国已有吞并他国的野心，那对与其接壤的虞国来说，何来的自信能幸免于难?故当下不得不防，这的确体现了宫之奇远见卓识的能力，奈何你不是那个权力顶峰的人，决定一国命运的人并非你，而是那个资质平庸的虞公，古代帝王制的弊端就此显现，如若一国君主非贤非明，那这个国家未来的命运将无法掌握在自己手中。
而对虞公来说，宫之奇的担忧就显得多余了。真照宫之奇所言，虢国一旦被灭，虞国危亦，那为何晋国第一次借道后没有对虞国动手呢?我想正是晋国第一次借道后虞国的安然无恙给了虞公信心，认为晋国这次也真的只是借道而已。还有一点也值得思考，既然晋国一开始已经打算要灭掉虞虢两国，为何不直接攻打虞国，按照本文结果“馆于虞，遂袭虞，灭之”以及“言易也”可以看出，晋国实力必定强于虞国，灭之也绝非难事，为何还要先借道灭虢后再袭虞?这既舍近求远，也会打草惊蛇，而且还会引起虞国的警觉。我想到的解释是，晋国若直接攻打虞国，虢国可能不会坐视不理，虢国的国君或许比虞公更明白唇亡齿寒的道理。当然就晋国能复借道，也是看穿了虞虢两国非兄弟之国，这从第一次成功借道就可看出，三年前晋国出兵攻打虢国，晋国不但借道，而且还出兵协助，此一就看出虞虢两国关系非亲，充其量只是个不咸不淡的邻居。
一言蔽之：虞虢离，晋之利也。
