无论是虞世南想表达高洁也好，骆宾王想表达怨情也好，李商隐想表达孤清也好，都不是直说，都是通过对蝉这一形象的塑造表现出来的，这就不生硬，不直白，能够让人有生动的想象。写诗，必须注重形象思维，才能写得鲜活生动。写诗，不仅要有对诗的感觉，而且要掌握写作的要领，对所写内容本身的规律及诗的文本要求，要有熟悉的掌握。只有从理性上理解了，认识了，才能从形象上更好地感觉和表现。
咏物诗，必须有物，没有物就不叫咏物诗。但只简单写物不行，还要有人的思想情感作其灵魂。没有深刻的思想内容，写的物就会苍白无力。情中有物，物中有情，情物交融了，才是咏物诗应有的境界。
咏物诗在内容上与其他题材的诗歌有明显的不同，叙事诗以事件为主线展开情节，如白居易的《长恨歌》；边塞诗有特定的地域特征和事件线索，如岑参的《白雪歌送武判官归京》；爱情诗、送别诗以人物的情感为主旋律，如杜甫的《月夜》、李商隐的《无题•相见时难别亦难》、李白的《送孟浩然之广陵》，咏物诗则抓住所咏之物本身，或从各种角度，或从事物特征对所咏之物进行吟咏。
咏物诗与写景抒情诗有些相似，两者都是以自然界的景物为描写对象，都是借景/物抒情，表达诗人的情感，但是两者也有明显区别：
1、从描写对象上，咏物诗中只有一个主体描写对象，主要描写此物的特点；而写景诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面，没有主次之分。
