《竹书纪年》“记载”了两段与《尚书》《史记》等文献迥然不同的“历史”：
一、舜囚尧，阻挡尧与丹朱见面，篡位成功；
二、伊尹放太甲自立，被太甲*死，篡位失败。
在史学界还没有形成定论的情况下，有些人以“惊世骇俗”“颠覆三观”惊呼《竹书纪年》的价值，并且选择相信。但他们相信的理由，并不是找到了可信的证据，而是认为它具有“人性”。
有个名嘴就说，“因为它是人性的东西。”什么是人性？“人各自私也，人各自利也”。
由此，他认为尧舜禅让，伊尹管教太甲的故事都是儒家编造的。“哪还有什么君臣之义，谦谦君子啊？是赤裸裸的篡位！”
本人曾撰写三篇文章对此进行探讨，从司马迁治史的角度论证《史记》的权威性，并以甲骨文、墨家、韩非子等记载予以佐证。文章阅读量不大，参与讨论也不多，但有些言论却耐人寻味：
以动物的野蛮来否定上古时代的禅让，把人与动物等同起来了。在他们看来，把中华民族五千年的历史修撰成野蛮的篡夺历史，就合乎常理人性了？
难道人性的定义只有“自私”二字？回答当然是否定的。
一、人性是自然属性（动物性）与社会属性的统一体，
作为生物体的人具有动物的本能，比如西方的“丛林法则”，强者为王，弱肉强食，源于动物的本能，是一种野蛮的法则。
马克思说：“人是各种社会关系的总和。”指的就是人的社会属性。主要表现在：人是社会的产物，人的生产活动与生活具有社会性。
在社会生产、生活中，人们形成了与动物不同的品性：“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，进而形成了社会所公认的，共同遵守的道德准则、行为规范，它的内核是真善美。这才是人与动物的本质区别，正如儒家认为的那样：人之所以区别于禽兽，是因为天生就有良知，有仁爱之心，有道德本性。
《孟子·公孙丑上》曰 ：
“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
所以，人要活得“有人样”，是一生的修行，要不断克制自私的自然属性，发扬真善美的社会属性，不但使自己的行为符合社会的道德规范，而且要用真善美的人性光辉照亮世界。
二、人类文明的发展史是不断用公心抵制私心的斗争史
中国封建社会推崇孔子，把他的思想当作维护封建统治的道德伦理规范。但很少有人重视他的“大同社会”论：
孔子理想的“大同社会”，人人都有高尚的道德，天下是人们所共有的。那时人的精神境界高啊：人们出于公心，“人不独亲其亲，不独子其子”，财富“不必藏于己”；出力“不必为己”。
一百年后的古希腊的柏拉图也有自己的理想国：他认为正义是最高的善，理想的国家就是要符合至善理念的、正义的国家。正义不仅是个人的德性，而且是国家和个人的共同德性。
两千年后的16世纪，英国的莫尔“创办”了自己的乌托邦。他明确指出：私有制乃万恶之源。只有完全废除私有制度，财富才可以得到平均公正的分配，人类才能有福利。莫尔是欧洲空想社会主义的创始人。
19世纪的马克思的科学社会主义，阐述了人类历史发展的规律：当生产力发展到一定阶段后，无产阶级就当然的成为了资产阶级的掘墓人，消灭私有制，实现一个自由人的联合体。
而*思想是马克思主义与中国革命的具体实践相结合的产物，在半封建半殖民地的废墟建立了新中国，建立了社会主义制度。并且对全国人民的思想意识形态进行社会主义改造，大力提倡共产主义精神、共产主义风格，学习雷锋好榜样，公而忘私、全心全意为人民服务。
所以，人类文明的发展史是不断用公心抵制私心的斗争史。
时至21世纪，中国的经济得到了长足的的发展。但毋庸讳言，在当今文化思想领域有些人的思想观念由于受西方思潮的影响，背离了社会主义的价值观。对《竹书纪年》中篡位记载推崇为更符合人性的论调就很能说明问题。“自私”被放大成“人性”而大行其道。
1.人都是自私的
获某大奖的作家说，我只对生我的、我生的人负责。汶川大地震时，身为中学教师的范老师因丢下学生一跑成名，若干年后居然被请到电视台作嘉宾访谈。他对当年的行为不仅没有愧色，反而对质疑者直接回怼。自由、民主在他们眼里就是自私自利。
2.缺少爱国之情
对“国家”没有敬畏之心。有的作家用“放大镜”“哈哈镜”放大国家艰苦创业时期的不足，对中国人民艰苦创业精神则选择性失明。有的人移民国外，还不忘拍视频赚国内的钱，言语中对国家大不敬：国家对我没用我就不要这个国家。
3.以“人性论”背离文学的使命
有些作家把“文学为社会主义服务，为人民服务”抛之脑后，却非常推崇“百花齐放，百家争鸣”，“突破”《在延安文艺座谈会上的讲话》精神：
“今天再看，（《讲话》）确实有巨大的局限，过分强调文学与政治的关系，过分强调文学的阶级性而忽略了文学的人性。”
在小说中把两性关系，作为“人性”赤裸裸地展现出来；诗歌的题材得到了拓展，可以对屎尿屁大加歌颂。
4.阴谋论盛行，调侃质疑英雄
前段时间，有个叫罗昌平的因调侃抗美援朝英雄而被批捕，大快人心。还有的名嘴因调侃英雄而被封*。在他们眼里那些英雄人物的事迹都是“摆拍”，是吹出来的。他们这些只有自私人性的人当然不知道，人性里面还有信仰，还有舍己为人。
当然，我对我们的时代并不悲观，那些人性中只有“自私”二字的人毕竟是少数。请看下面的画面：
那些只有“自私”人性的人不会明白，居然有这样的“人性”，是不是也会想象成“摆拍”呀？
最后，向不知名的闪耀着人性光辉的英雄表示敬意！
