中国人对妻子的称呼竟然高达数十种之多。常见的有配偶、妻子、老婆、夫人、太太、爱人、媳妇等等。不太常见的有内人、贱内、拙荆、糟糠、浑家、贤内助等等。简直令人眼花缭乱,老外要是知道了,吓得都不敢再学中文了。在妻子的诸多称谓中,有一个叫“内人”,这是什么意思?这得从男人和女人是用什么材料造的说起。
林黛玉和贾宝玉
《红楼梦》第二回,贾宝玉说:女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。这个形容大家都觉得很贴切,因为形容女人的词都是好词,比如柔情似水,珠圆玉润,冰肌玉骨,如花似玉等等。形容男人的词大多不是好词,比如臭男人,猥琐,獐头鼠目,泥猪疥狗等等。
宝二爷说对了一半,男人的确是用泥土造的。《圣经》记载,“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”女人却不是用水造的,是上帝用亚当的肋骨造的,这个跟妻子称为“内人”密切相关。妻子为什么称为“内人”?望文生义,传统一般认为是因为妻子常在里屋,不抛头露面,是以称为内人。
李敖先生
李敖先生在1979年所写的《且从青史看青楼》一文中说:“现在人称自己太太做‘内人’,如果这位太太是‘从良’了的,倒真名副其实。原来唐朝称妓女叫‘内人’。《教坊记》里说:‘妓女入宜春院,谓之内人。’张祜的诗说:‘内人已唱春莺啭,花下傞傞轻舞来。’都特指妓女。”
河北大学教授刘玉凯先生在《出口成错》一书中据此得出结论:“这样说来,如今还有人故作高雅地称自己的夫人为‘内人’,真是天大的笑话!”汉语词汇都有一个演变的过程,唐朝称妓女为“内人”确实不假,但同时唐朝也有人称妻子为“内人”的。
春红楼
全唐诗中录有黄滔《喜侯舍人蜀中新命三首(之三)》,尾句为:“内人未识江淹笔,竟问当时不早求。”黄滔赞扬侯舍人的文采堪比南朝著名文学家江淹,以至于妻子埋怨他为何“当时不早求”。这里的“内人”即指妻子,而不可能指妓女。
李敖先生的确才高八斗,学富五车。然而汉语词汇有一个演变的过程,中国有数千年的历史,如果从唐朝来界定“内人”的话,就显得太晚了。要知道“内人”的本来意思,从中国历史来找都不够,要从人类的起源说起,在那里可以找到“内人”的本来意思。
亚当夏娃
“内人”的奥秘就在“内人”二字本身,甚至可以望文生义而得,“内人”当作“肉”字来解时,就找到了揭开“内人”奥秘的钥匙。“内”和“人”组合,就是“肉”字。“内人”的奥秘在《创世记》里。《创世记》2章22-23节:“耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人,因为她是从男人身上取出来的。”
“内人”即是“肉”,女人是男人“骨中的骨,肉中的肉”,是男人“身体内的人”,因为是从男人身体内的肋骨造成的,所以称为“内人”。我认为这才是“内人”的真正出处,要追溯到人类的始祖亚当夏娃那里。有人说“女人是男人的软肋”,这是不知道真相的人说的一句玩笑话,很贴切,他在无意中说出了一个事实。
外科手术器材
有人质疑说,如果女人是男人的一根肋骨造的,为什么现在所有的男人都没有缺少一根肋骨?上帝是给亚当做的外科手术,亚当的确会少一根肋骨,但亚当的后代却不会少,因为是外科手术,遗传基因并没有缺失。好比一个男人出意外被截肢了,他生下来的孩子不会因此少两条腿。
“内人”在唐朝的确有“妓女”的意思,但汉语词汇是发展的,“内人”的称谓在当今没有贬义的意思,从“内人”的根源上看更没问题,所以今天把妻子称为“内人”是合宜的,不会闹笑话。