中国人喜欢“白云”，因为它象征了自由自在，也象征了纯洁，跟“一片冰心在玉壶”是一个概念。南北朝诗人陶弘景在《诏问山中何所有赋诗以答》中写道：
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
山中何所有，岭上多白云
这首诗，开启了中华民族“白云”崇拜的先河。后世的历朝历代绝大多数的诗人，没有不喜欢“白云”的，没有不歌颂“白云”的。
在中国传统文化史上，歌咏“白云”的诗词，数不胜数。而写得好的“白云”诗词，也是让人眼花缭乱。这其中，最唯美、最绮丽，而又大气豪放的“白云”诗词，莫过于下面要说的六首。
1. 拄杖莫敲门，恐惊白云飞，真山民南宋遗民诗人真山民的这首《访李延不值》，是中国文学史上“白云”诗词的集大成者。在这首诗中，你可以找到前辈“白云”名诗的踪迹，但它又往往往前跨出了一大步，你不得不感叹这首诗已经远超许多前辈名作：
白云满空山，山空人未归。
拄杖莫敲门，恐惊白云飞。
拄杖莫敲门，恐惊白云飞
“白云满空山，山空人未归”，一读到这句，我立马想起唐代诗人贾岛的名句，“只在此山中，云深不知处”。但贾岛的这句，只强调了“云深”，是什么云，并没有交代。而这句，则强调是“白云满空山”，强调的是“白云”，表达了诗人不但向往自由，而且强调了品格的“高洁”。这和诗人是遗民诗人，不与元蒙合作的精神是一致的。
而“空山”和“山空”，则表达了南宋的灭亡，对诗人及这批遗民诗人的打击，让遗民诗人们信仰坍塌，只剩一个空空的躯壳了。
白云满空山，山空人未归
这首诗的点睛之笔，莫过于最后一句，“拄杖莫敲门，恐惊白云飞”。这句同样有很多前辈的痕迹，比如，“拄杖莫敲门”，让人想起贾岛的名句，“僧敲月下门”。但贾岛诗句没有了后续，只能让读者想象。而诗人则进一步说，“恐惊白云飞”，这句真的是绮丽，空灵，让“白云”充满了灵气和灵性，像一个唯美的精灵。
而“拄杖莫敲门，恐惊白云飞”，又让人想起诗仙李白的作品，“不敢高声语，恐惊天上人”。诗仙的诗句，充满了天马行空的想象力，但也就止步如此了。而这句，“恐惊白云飞”，不写“恐惊天上人”，而是“恐惊白云”，把“白云”拟人化了，我们可以把它想象成“天上人”，也可以想象成精灵，总之是世上最唯美的形象。而“恐惊白云”还不够，后面再加一个“飞”字，就更加浪漫，更加豪放不羁了。
2. 采芝何处未归来，白云遍地无人扫，魏野这首宋代诗人魏野的《寻隐者不遇》，连诗题都和唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》是一样的。贾岛的那首《寻隐者不遇》，是此类题材中的佼佼者。这首《寻隐者不遇》，又是一个什么样子呢？
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
