我们常觉得读书无用，看过的书，并没有对我们的人生产生什么影响，也没有让我们变得更强大，这其中的原因，是我们根本没有掌握读书的方法。
在*的身上，我们便能看到读书的巨大作用，*的思想与能力，并非凭空而来的，是他将读书与实践相结合而得来的，因此，学习*读书方法，对我们有着非常重要的指导意义。
此前，我已经写了一篇关于*读书的文章，但那篇文章都是网上搜集资料写成的，总觉得还不透彻，于是我买了一本《*读书十法》，看完了，再写一篇文章跟大家分享。
《*读书十法》一书，作者是徐中远，他是*晚年身边的工作人员，专职为*做图书服务管理，*每天看什么书，查什么书，借什么书，买什么书，印什么书，都由徐中远等人办理，因此，徐中远可以说是对*读书方法最为了解的人。
在这本书中，徐中远以详实的资料，归纳总结出了十条*的读书方法。
*的书房
一、联系实际读书法。联系实际读书，就是以解决现实问题为目的读书，这是*坚持终身的最重要、最基本、最有效的读书法。
*读书，最重要的目的，就是为了解决当时国内、党内出现的问题。
1935年，*率领红军到达陕北，他到延安后便发奋读书。
身为党的*，政务军务肯定异常繁忙，*却在读书，难道是为了满足他读书的爱好吗？当然不是。
那时，党内的“教条主义”和“经验主义”盛行，留学苏联回来的王明，自认为自己学的马克思主义最正统，给*扣了一顶“狭隘经验论”的帽子，为了解决党内的错误思想， “我因此，到延安就发奋读书。”（*语）
当时，美国记者斯诺正在延安采访，他在《西行漫记》中记录下了这一幕：“*是个认真研究哲学的人。我有一阵子每天晚上都去见他，向他采访共产党的历史。有一次一个客人带了几本哲学新书给他，于是*就要求我改期再谈。他花了三四夜的工夫专心读这几本书，在这期间，他似乎是什么都不管了。他读书的范围不仅限于马克思主义的哲学家，而且也读过一些古希腊哲学家、斯宾诺莎、康德、歌德、黑格尔、卢梭等人的著作。”
在系统地研读马列主义哲学著作之后，*写出了《实践论》和《矛盾论》两篇哲学著作，彻底清算了“教条主义”和“经验主义”的错误。
延安时期，*还写下了《中国革命战争的战略问题》、《抗日游击战争的战略问题》、《论持久战》等经典著作，为中国的革命战争与抗日战争指明了方向。
我们今天，很多人轻视书中的理论，认为那是脱离现实的，也有人抱着书中的理论不放，缺乏对现实的认识，这便是犯了“经验主义”和“教条主义”的错误。*说过：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运用的深刻了解，要取得胜利是不可能 的。”一个党如此，一个人也是如此。
*联系实际读书法，破除了我们对读书的一些偏见，有人认为，读书就要读经典，读名著，经典名著自然是可读的，但是，读书最基本的也是最重要的目的，便是解决现实问题。
如果你想提高厨艺，不妨读一本厨师入门教程，如果你想要拍照好看一点，便不妨看一本摄影教材，如果你想打游戏厉害一点，就去看这个游戏机制的相关资料。
需要提升什么技能，就是看这个技能相关的书籍，如此读书，岂会无用。
不要觉得这样读书难登大雅之堂，这个世界上没有一个地方叫大雅之堂。
二、“古为今用”读书法徐中远总结*的第二个读书法为“古为今用”，我不太认同，“古为今用”可以归入上面的“联系实际读书法”之中，不过是强调读古书也要联系现在的实际情况。不过，我还是按照徐中远的分类往下写。
*爱读古书，经史子集，诗词歌赋，四大名著，无一不读。我们今天，有国学热，也有反国学热，有把老祖宗吹上天的，也有骂老祖宗误我中华的，学古而泥古，不学古而骂古，都是不可取的。
*说过：“应该充分地利用遗产，要批判地利用遗产，……封建主义的东西也不全是坏的……反封建主义的文化也不是全部可以无批判地利用。”
简单地说，学习古人的东西，也是为了运用于现在的实际情况，弘扬中华传统文化，也是批判继承，不是老祖宗东西都是好的，也不是过去的东西就是腐朽的。
*批注《共产党宣言》
三、辨证分析读书法辨证分析读书法，就是读书时，运用马克思主义辨证法去分析书中的内容，做到唯物、辨证、具体问题具体分析。
唯物辨证法有三个基本规律，即对立统一规律，质量互变规律和否定之否定规律。
要做到辨证分析读书法，需要我们去学习马克思主义唯物辨证法，对我们普通人来说，最基本的是要做到读书时不要偏执于一端，不要靠情绪去读书，而是要理性分析书中的内容。
比如朱熹，是近代以来被批判得最严重的哲学家，但*在批判他的同时，认为他的书还是可以读一读的，*还手写过朱熹的《紫阳纲目》和宋史中的《朱熹传》。*曾让徐中远读读朱熹的书，并说这是有用处的。
四、“对照、对比、研究”读书法我们常觉得读书无用，读了感觉什么都没有得到，很大一个原因是读得不深，如何读深？就可以用“对照、对比、研究”读书法。
针对某个主题，我们要找来关于这一主题的不同作者、不同体裁、不同注释、不同评说的书籍，放在一起，对照着读，在读的过程中，相互对照，相互比较，进行研究，从而得出对于这一主题的深刻认识。
*晚年，想读读中国文学史，他便找了三套书来一起读，一套是刘大杰的《中国文学发展史》，一套是北京大学中文系1955级集体编的《中国文学史》，一套是北京大学中文第1957级编的《中国文学发展简史》。1957年12月，*想读《楚辞》，于是一口气找了50多本与《楚辞》相关的书籍来读。
