当前，没有那么多的战乱和生离死别，反而很多人觉得活得很累。
为什么会累呢？除了承担责任，还有一个很致命的问题，就是传承义务。
有人的地方，就有江湖；有江湖的地方，就有纷争（竞争）；有纷争（竞争）的地方，就有优胜劣汰；有优胜劣汰的地方，就有输赢；有输赢的地方，就有贫富差距；有贫富差距的地方，就有不平；有不平的地方，就有祸事；有祸事的地方，就有法度和规矩（规则）；有规则和法度，就有特殊群体存在。
有这些特殊群体的存在，就让其他群体活得很累和艰难。
有爱的地方
于是就有人起来试图改变江湖竞争规则。
但是，要想实现“梦想”，就要懂得什么是江湖。
但是什么是江湖？江湖就是人情世故。
什么是人情世故呢？人情世故是很复杂的，能够处理就不容易了，要懂全了是不可能的。
最基础的人情世故就是人生五常。
什么是人生五常呢？
人生五常之道就是“仁义礼智信”，是一个人做人的起码标准，也是社会伦理原则，用以处理人际关系（人与人之间的关系），组建社会。
人生五常——仁义礼智信
根据五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。
所以五常之道，实际上就是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则，即江湖原则。
1、仁仁者，即心德，就是天地良心，为人生五常中的第一“常”，为人生观的起点。
一个人立于天地之间，要遵循天理、天良，还要懂得推己及人。
仁（二人同立）
所谓仁，从二人相处，人不能离群而独存，说明人与人之间的关联关系。
仁，宽厚仁爱，行仁道，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
己所不欲，勿施于人，事物为人，而不为己，恻隐之心，宽裕温柔。
仁，是人生关系学的重要准则，本指人与人之间互亲互爱。
为了传承“仁”，中国很多地方用“仁”来标注地名。
包括兴仁、仁怀等地名，兴仁即“一家仁，一国兴仁”之意，仁怀即“仁爱天下、怀柔边民”之意。
