子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
这句话几乎知道论语的人都知道，意思似乎也不是很难，一般这样解释：
孔子说：“不忘时时温习自己所学过的知识，从而知道新的知识，这样的人就可以作为别人的老师了。”
但这样的解释有几个问题：第一，温是什么意思？我们说温习的时候，大脑中有出现正确的信息吗？还是只是温习就过去了。第二，温故为什么能知新？如果这种推理可行，那还要老师做什么？自己温故就能知新。逻辑上似乎有问题。第三，温故而知新，怎么就能做老师了？如果人人都温故而知新，那岂不是都可以做老师，谁是学生？
这里结合古人的研究，还有一点自己的思考，给出以下解释供参考：
”温“的解释“温”：古人解释为“燖（xún）温”之“温”，本义是把变凉的已经熟了的东西，再次热一下，让它变温。“燖”就是用火烤，或省略写做“尋”，也是个借字，正字应该是燅（xún），从炎，用火烤的意思。古论语里“温故而知新”里的“温”字就写做“尋”，写的是“尋故而知新”。所以“温故”的意思应该是在学习方面，就是把已经学会的知识重新再复习一遍，就像重新把东西烤一下让它变温。
“知新”的解释知新，不是知道新知识，而是知道自己新的失误、缺失之处。就是通过复习以前学会的知识，在此过程中发现自己未曾注意的缺失之处。
“可以为师矣”《礼记·文王世子》：“师也者，教之以事而喻诸德者也。”作为老师，不仅要教授知识，更要培养德行。
曲礼正义《书传略说》云：“大夫士七十而致仕，大夫为父师，士为少师，教於州里。”
孔子时，大夫、士可以做老师，但作为大夫、士不一定有德，所以七十岁退休（致仕）后，不一定都可以做老师。退休后还不忘温习自己以前学会的知识，说明很注意自身的修养，侧面说明了此人德行较好，所以满足了做老师的条件，于是“可以为师矣”。
这句看似是在对所有人说“温故而知新，可以为师矣”，其实面对的只是一个可以做老师的群体。最后重新翻译一下这句话：
孔子说：“不忘时时温习自己所学过的知识，从而知道自己所学中的缺失之处，这样的人，不论从学识还是德行方面考量，都可以作为别人的老师了。”
