西方神族
人类认为自己是万物之灵，必有天道相佑，事实上人类成为万物之灵只是天道的选择，在自然选择与淘汰的过程中，人类的智力最发达，最适合在地球上的生存。人类除了在智力方面强于万物外，其它方面并不比万物强：在寿命上，乌龟长于人类；在体力上，大猩猩强于人类；在嗅觉上，狗强于人类；光合作用则仅仅植物拥有。人类固然能力通天，但是离开了万物，亦无法独存！
落红不是无情物，化作春泥更护花。人生于世，必有离开世间的时候，然则离开并不是失去，只是以另一种方式回归自然。所谓的神，无处不在，无时不在，那只是因为他们融入了大自然，故能与天地齐寿，与日月同辉。世人皆想长生不老，殊不知时间是最大的监狱，当你熟悉的一切消灭后，活着就是最大的惩罚。
黑夜传说
大自然虽然残酷竞争，万物只为生存与壮大，然则大自然要让各种生物维持平衡状态，以免一家独大，破坏了生物的多样性，最终导致生物尽数毁灭。兔子如此可爱，不免丧生恶狼之口；然则兔子繁殖能力惊人，如果没有恶狼吃它们，兔子就会将草吃光，进而破坏生态平衡。人类虽为万物之灵，早已登顶食物链顶端，鲜有天敌，但是大自然会让人类正常死亡，以免人类破坏自然的平衡。人类的寿命不过百年，这大概也是天道所限。
人类为了多活几年，发展出了医学，原本物竞天泽，适者生存，但是人类用医学改变了这一法则，弱小病残者也可多活几年。弱小病残者的存活，不利于人类族群的整体发展，毕竟一些弱小有害的基因得到了遗传。但是天道无私，每当人类数量过多时，就会有天灾或者人祸降临，将大部分弱小的人类消除。天灾人祸之下，必有圣人出世，救万民于水火，并再次恢复人类的生机。
火山爆发
《明教教歌》焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
但是医学终究无法突破极限，那就是人活到一定年限，就算没有疾病折磨，也会自然死亡。现在医学领域的生物工程技术，有望让人类活得更长，或许真可以活一万岁，但是终究无法避免死亡的到来。笔者认为，如果人类的寿命一旦提高到一万岁，那么人类的数量会像神一样稀少，毕竟资源所限，无法养活寿命长达万年的万万亿人口！
天地不仁，以万物为刍狗！大自然不偏心，他对万物生灵一视同仁，尊贵如人类，卑贱如蝼蚁的所有生物，皆有一死。万物之间的竞争血腥而残忍，不论是同类的竞争，还是异类的竞争，大自然毫不干预。大自然不会因为蜜蜂提供了蜂蜜而称赞蜜蜂，也不会因为蚂蚁筑穴而憎恨蚂蚁。大自然不会因为你祭祀了他而保佑你，也不会因为你诅咒了他而惩罚你。
璀璨星空
《荀子.天论》天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶......天不为人之恶寒也，辍冬。地不为人之恶辽远也，辍广。君子不为小人之匈匈也，辍行。
三、人道有私
人类社会从诞生开始，就存在有一个圈子：这个圈子越大，那么人道越接近天道；这个圈子越小，则人道越远离天道。人类社会的发展就是一个不断扩大圈子的过程，故人道越来越接近天道。
上古之时，人类为生存而战，还没有走到食物链的顶端，故人类亲亲而爱私。由于食物的匮乏，人们总是想到将更多的食物据为已有，据为已有的目的只是为了自己能活下去。一个人有了更多的食物后，他会优先照顾自己的亲人，此谓之“亲亲”，所谓“亲亲”就是亲近自己的亲人。亲亲而爱私是一个圈子，以一个人为中心，辐射向自己的亲人，这个圈子虽小，却是人类文明的根基。
