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文/老K
记得前些年,我听过一句很经典的话叫,人的痛苦大概可以分为三类:悔恨过去,不满现状,忧愁未来。
其实用更通俗的话来讲就是,不能活在当下。很多人甚至把这句话当作自己的个性签名,可实际观察,好像鲜有人能真正做到活在当下。
“活在当下”曾经是我似懂非懂的一句鸡汤,我花了很多时间遍地寻找“喝鸡汤的勺子”,一路走来有些心得和经验,如果你也有类似疑虑,或许本文能给你递把“勺子”
为何要活在当下一个实验的统计数据是,人们每天有平均一万七千个念头,其中90%的念头都是重复的。这意味着我们用大量的时间去胡思乱想,并且大部分都是无用功。
在《人类简史》中,作者尤尔瓦·赫拉利写到:“智人之所以能够站在食物链的顶端,靠的就是虚构和想象的能力”。他认为,推动人类社会进步的不是别的,而是人类编故事的能力。
说的通俗一些,其实人类有个本能就是能够把无数人聚集在一起的能力,而且人慢慢会产生推理分析能力,这样让我们可以“先天下之忧而忧”,但这也有个缺点,一个人如果总是在头脑中分析思考,最终很可能庸人自扰。
比如你今天迟到了,你就会担心万一我被老师讨厌怎么办;你突然病了,你会担心万一自己生大病了怎么办。
反正你总会担心那些还没发生的事情,这就是焦虑、抑郁等负面情绪产生的重要原因。
好像我们的痛苦和总是胡思乱想有很大原因,所以要想快乐幸福,那就要练习活在当下的能力,这也是大家强调活在当下的重要性吧。
科学研究,走神时幸福感会大大降低。上述,我讲到了之所以我们无法做到活在当下,一个根本原因就是那些乱七八糟的念头一直影响你并且让你经常走神,我这里暂时叫它“杂念”吧。
为了研究“走神与幸福指数关联度”,Matthew设计了一个网站和手机APP,通过几年的时间搜集了来自83个国家的约5000人、超过25万个样本数据,
参与者的年龄从18到88岁都有,于是从中筛选了2250名成年人进行分析。
他们的论文《走神的心是不快乐的心》2010年发表在美国《科学》杂志上,最终他们发现:
1、人类和其他动物相比,人类总是把大量时间花在那些没有发生的事情上。
2、无论做任何事情,我们都会走神。
3、实验发现,专注可以让人更加幸福。
4、总是走神会让人变得焦躁,不幸福。
如何做到回到当下?要做到活在当下,早在好多年前曾国藩曾经说过这样一句话:过去不留,当下不杂,未来不迎。
而更早的时候,佛陀倡导人们要修行,那么修行到底修什么呢?
说出来你可能会吃惊,就是练习吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉,走路的时候走路。
好像这个讲的有点玄而又玄,让人有点理解不到位。
之前我看过一本书叫《当下的力量》在讲述这个问题说的很通透,痛苦来自于对当下的批判:不能心平气和的接受当下,便是制造痛苦的根源。
它更详细讲到:一切的痛苦来自于我们认同了头脑的思维(念)我们所表达的“我想要成功”并非事实。而是“我的思维想要成功”。
认同了思维,就失去了对大脑这个工具的使用,而成为了大脑的工具,思维的奴隶。
其实你看到了活在当下就是对当下的体验全然接纳的一种态度。
有人问过我,活在当下,是不是指享受现在、今朝有酒今朝醉?
活在当下,绝不是去追求此刻的欲乐,更不是行为的放纵。
我更愿意用“体验”这个词汇,无论当下的经验是痛苦的还是愉悦的,都只是如实体验。
用佛陀的一个词来形容就叫:如其本是。
也就是尊重当下的一切感受,无论它是好的坏的,不带评判的体验它,而不认同过多参杂在其中。
这个可能说的有点玄,但的确是这样,你需要不断的练习,你光看我这篇文章显然是做不到的。
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比如当下很多方法可以让你练习活在当下:瑜伽、冥想、正念、禅修等都是可以的。
过去已经过去,无法改变。
未来还没到来,充满变数。
只有此时此刻才是真实的。
活在当下,就是不后悔过去亦不担忧未来。
切记,活在当下,不是理论知识的学习,而是像健身一样要行动起来,这显然不是通过看我这篇文章就可以做到的。所以你要持续的练习才可以。不然那些苦行僧你以为都傻啊,他们那么刻苦,无非就是希望驯服自己的内心。
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