金庸的武侠著作之所以如此受读者追捧，除了他笔下的江湖世界充斥着恩怨仇*之外，还夹杂了许多缠绵悱恻的爱情故事。
读者们不仅能置身血雨腥风的江湖，还能感叹江湖儿女的爱恨纠葛，这就是金庸武侠与爱情的完美结合。
段誉是个“痴儿”，他可以连续几个月沉浸在琴棋书画里。只不过恢复正常作息没几天，段誉又一头扎进了佛经道法里，成了一个摇头晃脑、满嘴之乎者也的书呆子。
但段誉却对练武颇为反感，当段正淳逼迫段誉练功时，段誉竟离家出走，一口气跑到了无量山看江湖中人比武打架。
初涉江湖的段誉不懂人情世故，他惹恼了无量派，慌不择路之下失足坠入悬崖，却意外发现了琅嬛福洞。“神仙姐姐”只不过是一座白玉打造的雕像，段誉却痴迷于她的神采飞扬，不仅跪下了恭恭敬敬地磕了1000个响头，还为了神仙姐姐拿起帛卷，专心致志地修炼北冥神功。
重出江湖之后，段誉和钟灵、木婉清打得火热，还对王语嫣展开了猛烈的攻势。就算王语嫣早就有了心上人，段誉依旧穷追猛打、紧追不舍。
功夫不负有心人，慕容复为了复国之梦变得不择手段甚至六亲不认，王语嫣最后和段誉在枯井里相依相偎、互吐情愫。
随着萧峰的自尽，段誉也踏上了重返大理的归途。金庸在新修版的《天龙八部》里写道，段誉成了大理的宣仁帝，他将木婉清封为贵妃，将钟灵封为了贤妃。
从表面来看，木婉清和钟灵都成了妃子，有享受不尽的荣华富贵，可实际上二人过得并不幸福。
二、段誉的转变闯荡江湖的段誉原是一个豪爽单纯之人，关于这一点，萧峰也看得明明白白。当年在松鹤楼，段誉和萧峰只不过是一面之缘，但二人心心相惜、英雄惜英雄。
历经一番拼酒之后，段誉又施展凌波微步和萧峰来了一个赛跑。事后，段誉将自己喝酒作弊以及如何被鸠摩智所擒，一一简略地说了。虽是长话短说，却也并无隐瞒，对自己种种倒霉的丑事，又不加以遮掩。乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”
众所周知，金庸的写作风格是将历史人物融入到自己的武侠世界里，段誉也不例外。金庸将真实的历史人物段和誉作为原型，这才有了手持六脉神剑、脚踩凌波微步的多情公子段誉。
在新修版《天龙八部》的末尾，金庸逐渐让笔下的段誉朝着历史原型段和誉靠拢，他即将成为大理的君王，一言一行也开始转变了起来。
为了拉拢高泰明等人，段誉竟将梅兰菊竹分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。要知道的是，段誉本就是见一个爱一个的风流公子，梅兰菊竹生得秀丽绝伦，四人又是一胞所生，对于段誉来说简直就是求之不得。
其次，梅兰菊竹是梦姑转送给段誉的礼物，段誉却权衡再三之后将她们拱手相认，这显然和段誉之前的行为举止截然相反。
段誉除了开始拉拢人心之外，他对王语嫣也变得油腔滑调了起来。
王语嫣本来和木婉清、钟灵一起跟着段誉返回大理。可王语嫣看着段誉，越想越不对劲，她朝段誉问道：“你封谁做皇后，谁做妃子啊？”段誉微笑道：“你们都是我大理国的郡主娘娘，都是我的妹子，跟你一样。”
值得一提的是，段誉之前为了王语嫣甚至不惜付出自己的生命，如今美人到手之后，段誉却说王语嫣和其他姑娘一样，都是他的妹子。
王语嫣听了段誉的回答之后也不由得叹了一口气，道：“誉哥，以前我心中常说：‘段郎虽然武功不行、傻里傻气，但毕竟忠厚老实，挺靠得住，决不对我说半句假话。’这份好处，现下可又没了。”
或许王语嫣正是发现段誉变了，这才调转马头离开了段誉，重投慕容复的怀抱。
三、后宫风波王语嫣果真没有看走眼，段誉到了大理之后并没有封钟灵或木婉清为皇后，而是将皇后之位让给了高升泰的女儿高湄。
高升泰可是大理国的权臣，他背后的高氏集团人多势众、非同小可。段誉正是明白了其中的利害关系，这才立了高湄当皇后。
不过段誉自己也没有想到，高氏皇后可不是省油的灯。即便段誉励精图治多年，将大理整顿得国泰民安，可高氏皇后在后宫一手遮天，竟有杖打妃子的权力。
据史书《滇云历年传》记载，高氏皇后频频对后宫众女动用死刑，就连贵妃也不例外。过了数年，高氏皇后又联合段誉诸子企图夺权，将大理国搞得乌烟瘴气。
加上天灾人祸频发，被高氏皇后和诸子搞得焦头烂额的段誉更是万念俱灰。段誉心灰意冷，选择避位为僧，余生与青灯古佛为伴。
综上来看，王语嫣最后选择慕容复的举动不一定就是错的，就算王语嫣也跟着段郎到了大理，她照样也没有可能成为皇后。
或许金庸为了让笔下的段誉、王语嫣、木婉清、钟灵符合真实的历史事件，这才在晚年改动了《天龙八部》的剧情，让王语嫣有了不一样的归宿。
各位大侠，你们觉得呢？
