审美期待是指审美主体对行将到来的审美感兴有一种预期和憧憬,并由此产生一种朦胧的兴奋情绪。这是一种“充满了活力”的情绪,是一种“寻求满足的急切*”。
它主要有三个方面的功能:
第一,造成日常意识的垂直切断,使主体从实用功利态度转为审美态度;
第二,强化主体的审美驱动力,进一步激发主体投入审美活动的热情;
第三,影响后续过程感知信息的选择。
武当山古神道的设计抓住了审美心理活动的特点,每到主要宫观时都要精心组织富于变化的时间空间序列,演出了一曲曲匠心独运的建筑时空协奏曲,从而起到了激发游人审美期待的作用。
玄岳门是进入武当山的第一重大门,是古神道的起点。
古代游览朝拜武当山的北方人、江南人都必须经过玄岳门才能进入武当山。游人在到达玄岳门之前要攀登数百米的石台阶,石道盘纤,古木苍翠,自下仰望耸立于两山之间的玄岳门石牌坊,更显其雄壮巍峨。
走近玄岳门,“治世玄岳”四个大字映入眼帘,这是明朝嘉靖皇帝为武当山建筑群书写的标题和导语,它不仅反映了明帝希望真武神保佑国家昌盛的道教信仰,而且显示了明王朝将武当山 置于五岳之上的意图。
民谚说: “进了玄岳门,性命交给神。出了玄岳门,还是凡间人”。这表明,即使在普通人眼中,玄岳门也是一个由尘世进入圣地的重要入口。在这里,世俗的日常意识被切断,游人从实用功利态度转为审美态度,他们以一种新奇的、兴奋的情绪注视着玄岳门内的自然景观和人文景观。
陆游的诗“山重水复疑无路,柳暗花明又一村” ,道出了人类“重难而轻易”的审美心理。
人们都有这样的经验,当你对某种事物如痴如迷地追求,偏偏不容易得到,在经过千辛万苦之 后得到了,那时的喜悦心情简直难以形容。这种对观赏对象由难得而惊喜的情绪转变,在审美实践中称作逆向强化。
