器官移植中的ECMO技术
“复活”的争论哈佛大学的仁秀贤认为,BrainEx技术,可能会让目前的器官移植系统出现争议性,如果耽误了移植时间,那就是在犯法。
仁秀贤专门负责医学与伦理研究,他提到,在医学上,判断一个人的死亡是依照脑死亡。
但是,脑死亡的定义非常模糊,尤其是当一个人遭遇意外,脑部严重受损,但是依然没有脑死亡,是不符合脑死亡定义的。
因此在器官移植上,有两个评判标准。
器官捐献
第一个就是脑死亡,这个是医学意义上的最正常死亡。
第二种则是循环系统死亡,即心脏停止跳动2到5分钟后。
之所以要对死亡定义,是因为摘除器官有一个黄金时间,越快摘除就能增加移植成功的概率。
如果使用BrainEx技术,那么大脑就会一直保持活着,再也没有脑死亡一说了。
没有脑死亡,那么移植也就是无稽之谈。
大脑不死,则人类不亡
至于很多人认为的“死而复生”,医学界的专家们一致表示,如果这项技术一直保持人类大脑或者,那么某种程度上,人就会一直活着,是一种永生。
但是,这样的永生有什么意义呢?相当于是一个植物人。
有人会认为,如果使用OrganEx让人类的每一个器官都复活,人是否就能复活?
其实,只要大脑是活的,那么理论上身体上的其他器官就是活的,不用再复活其他器官。
此外,大脑活着和整个人活蹦乱跳还是有本质上的区别,关于活着也有很多定义,比如行尸走肉一样活着,轰轰烈烈活着等等。
什么是植物人
猪脑子“复活”实验在美国学术界引起了巨大的震动,妮塔·法拉哈尼,杜克大学法律与哲学方面的专家,专门针对这个猪脑实验发表了文章.
她在文章中写到,器官移植应该以捐献者为本,而不是优先考虑移植的价值。
直白来说就是,如果捐献者没有达到摘除器官的条件,那么我们不能因为赶时间强行或者提前摘除,因为这样,也是犯法。
这是一个两难的问题,器官捐献者和器官接收者都是人,他们应该具有自己作为人的权利。
但是,器官移植的事情,似乎很难做到两全其美。