人们普遍以为，殖民时代在二战后，至多到上世纪70年代就已经宣告终结了，但弗尔切克通过自己的亲身经历发现，殖民主义不仅没有终结，甚至没有削弱，反而是加强了。
1990年3月21日非洲大陆最后一块殖民地纳米比亚宣布独立，然而西方殖民主义并没有就此结束
西方不甘心“丢掉”曾经攥在手里的世界，在放弃了旧式直接殖民之后，换了一种更聪明的方法殖民，那些被殖民国家背负的包袱，甚至比以往更加复杂和沉重。
“不仅面临着西方政治经济军事的控制，而且还有西方意识形态、精神和文化的控制”。
这就导致直至今日，这个世界的政治结构仍然是“一个西方国家——也就是北美白人、欧洲白人等的国家——美国等西方霸权主义国家统治下的世界，其余的都是被统治的”。
而西方人自己由于舆论宣传的影响，也几乎对自己国家曾在殖民时代犯下的罪孽一无所知，那就更谈不上什么反思了。
在他同世界知名的左翼学者诺姆·乔姆斯基的讨论后，他们共同创作了一本《以自由之名》一书。
弗尔切克和乔姆斯基
其中，弗尔切克说，在目睹和分析了世界各地无数残酷的冲突、侵略和战争以后，他确信，几乎所有的这些都是由西方出于地缘政治上和经济上的利益所策划和煽动的。
弗尔切克做了一个统计，二战结束之后，大约有5500万人直接死于西方的殖民主义，数以亿计的人则间接遭到屠*。
但是有关这些残酷的事件以及那些帝国主义毫无顾忌地残*人类的“信息”，却稀少和扭曲到了近乎荒诞的地步。
相反，对于社会主义国家犯下的过错，他们却不断地在大众耳边一遍遍地重复。
正如马克·吐温那段经典的话所说的：
“只要我们稍稍回忆和思考一下，就会明白：法国事实上存在两个恐怖时代。
一个在感情冲动下进行屠*，一个是冷漠地、蓄意地进行屠*。一个只持续了数月，一个则持续了千年以上。一个使千余人死亡，一个则使一亿人丧生。
可是，我们只是对那个小规模的、短暂的恐怖时代感到恐惧。
然而，刀斧在一瞬间带来的死亡，能够比得上饥饿、冷酷的侮辱、残忍和悲痛的慢性屠*吗？
闪电在一瞬间带来的死亡，能够比得上炮烙之刑的慢性屠*吗？
短暂的恐怖时代所填装的棺材，只要城市里的一块墓地就能容纳下了，却有人不断告诉我们要为之战栗和哀鸣。
可是，那自古以来的真正恐怖，那种不可名状，惨绝人寰的恐怖，其所填装的棺材，就连整个法兰西也容纳不下啊，却没有人告诉我们要看到这种恐怖的巨大规模，要寄予应有的同情。”
越是看得多，弗尔切克就越是觉得，这个世界已经病入膏肓了，我们人类创造了那么多的财富，世界上却还有那么多人连饭都吃不饱，我们人类的科技发展到了如此高的地步，穷人和富人却看起来越来越像两个物种。
他认为，这个世界唯一的希望，只有中国。
