蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。
入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。
——唐·白居易
夜里弹起的古琴，总是孤单，却是一个人的狂欢。
那世间，此时，无色无味无声无息。七弦为益友，两耳是知音，心静即声淡，期间无古今。
不眠的夜，总是太长，而我静似皓月，孤单单自弄弦。
夜的目光，在琴声之上，是那明月，照着我半世的往事，涉水而来。夜，夜未央，天际蔬星趁马，正好让孤独驰骋万里，却步步生莲。扯一匹红尘万丈做珠帘，流苏浮影里，度曲飞觞夜夜不疲。
无穷山无，无边往事，都冷冷清清，茫茫夜色回头遥望，那些熟悉的梦，都已散场，只剩一琴，弦琴窈窕，位着我的梦，慢慢旅程向前眺望，未知的路有多长，是否，情长，路更长？
夜色万里之下，当这样的琴声响起，海子的诗如飞萤扑到我耳边：“你说你孤独 就像 很久以前 长星照耀着十三个州府的那种孤独”。
是的，此刻的我，没有归属，往后也是，天地之中，我的孤独如星辰闪耀。
所以，让我们，点燃一支烟，让光亮爆炸这黑夜，乱弹一曲，让声音掀开夜的狂欢。
所以，便有了《夜琴》。
这是李祥霆即兴演奏的琴曲，正如一人孤独的狂欢。落花无处言，月明时低诘，行去流水无断痕，想走的时候就走，该停的时候却不想停。
——所说听过他讨论的人说，他曾提到过这首曲的起因，那时雨果公司的人请他根据白居易的诗谱一曲：“蜀桐木性实，楚丝单韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。人耳淡无味，惬心浅有情。自弄还自罢，亦不要人听”。他亦是很喜欢这诗里的琴里的淡味，然而开始连记录了两首他都不满意，认为仍然是有表情的琴曲，淡味不足，紧接着的第三遍总算是满意，不想最后做出来的CD将三首曲子全部收录在内，也就是夜琴1、2、3.
后来有一位听众点证了他这张块，赞叹完其他曲目，落到《夜琴》之上，却笔锋一转，带着些许郁闷的说:"都以极其缓慢的十数声为曲，拔弦为声，移指为韵，淡至无味，好像正是诗人所追求的。可我听着却没有感觉，难怪诗人说“自弄还自罢，亦不要人听”，我等肉眼凡胎实在不解此中风情"。
夜，夜里的琴，大约都这样。
因为心事不想要人听，只要自己懂就好。
这样的心事，也许，只是在每一朵夜放里的昙花前驻足，为那芳香暗涌依依远去的夜晚留步，而已。
而这样的琴夜，若见满月下樱花，静穆之中夜色斑斓，而月光之下，大雁飞过，驮走一身樱花。
西窗灯火，残夜琴抒，月明露重，天空海阔啊。
有一首歌喝道：
水不孤独山孤独
所以水把那山围住
树不孤独鸟孤独
所以鸟在那树上住
梦不孤独心孤独
所以梦把那心牵住
路不孤独人孤独
所以人在那天涯哭
——孤独的琴师，从来都不寂寞，他那静如湖水的胸中宛若这样含着一朵莲花绽放。
有人说，昼短而夜长，何不秉烛而游。
对于琴师，末央的夜，正是弹琴处。
待得池莲罢花、寸心怀夜时，愿那岁月静好，现世安稳。
