蚂蚁森林在内蒙古阿拉旱沙漠区种植的梭梭树
开心农场VS 蚂蚁森林不仅仅是偷菜和偷能量的差别
“开心农场”与“蚂蚁森林”分属不同类型的互联网产品，前者是纯粹的网络游戏；后者则是融入游戏元素的公益项目。产品类型之差决定了“偷菜”与“偷能量”间性质有别。
“偷菜”是游戏行为，它首先迎合了人类行为中追求快乐的普遍动机。其次，“偷菜”也能缓解游戏主体的空虚与压力。“偷菜”较为独特的一点是给“菜地”施肥、浇水、除草和*虫，这些游戏内容能满足人们对田园生活的幻想。
相比之下，“偷能量”则与线下相结合，其线上的种树成果最终会落实到现实中，具有功用性与公益性。
支付宝有话说
“蚂蚁森林”可能是余额宝之后唯一一个广受好评的“支付宝系”产品，尽管它并不属于核心业务，更不负担创收盈利任务。其中主要以行走、无纸化购物、付费等方式来减少纸张消耗，量化为树木生长的能量，当能量积累到一定程度就会有公益机构实际种植一个小树苗，用行动保护地球。
用户每种下一棵虚拟的树，蚂蚁金服与其在内蒙古的合作伙伴“阿拉善SEE 基金会”就联合在沙漠里种下一棵真实的梭梭树，据说最勤奋的用户已经在支付宝里种了二十多棵“树”。从产品的角度来说，它定位高，基于公益、环保和场景更为具体的“碳交易”主题，为用户开设一个“碳账户”。
另一方面，蚂蚁森林将严肃的传统公益充分互联网化，简单有趣，操作门槛很低，不需要阅读复杂的操作说明，以社交互动小游戏的形式就能完成所有流程。
公益新模式仍需新关注
“蚂蚁森林”当然是真实存在的，“互联网 公益”的模式也具有一定的开创性，但是更重要的制度、人心则需要更多关注与改变。
当代科技文明确实改变了人类生活，但也极大改变了自然界的本来面貌。随着工业文明的迅速发展，生产水平的不断提高和社会财富的急剧增加，受狭隘人类中心主义思想的支配，产生了以物质主义为基础的消费主义价值观和生活方式。而人活着必定要消费。作为现代人，我们注定与稀缺性相伴。因此，蚂蚁森林引发的善举的背后，实际上是关于人性的思考。
