除了教授武学外，蔡九仪平日里也时常跟徒弟们讲述自己生平的志向，这些徒弟们本都生长于反清意识高涨的广东民间，又受到师父的影响，因此都继承了蔡九仪反清复明的大志。
洪熙官和方世玉等人在蔡九仪那里学成武艺之后，蔡九仪又推荐了他们去了福建泉州南少林寺，跟随至善禅师学习武艺。
清兵入关后，少林派中很多武艺高强的僧人不愿接受异族的统治，他们离开嵩山，大举南迁，以福建泉州东岳山少林寺为基地，在广州、福建一带活动，联络民间志士，积极筹划反清复明的活动，南少林寺成为了南方反清复明的武术人士的大本营。
少林寺南迁也带来了南北武学的交流和融合，洪熙官的师父至善禅师就是南少林寺顶尖的武学高手。
洪熙官天赋异禀，在至善禅师那里尽得少林武学的精传，很快就成为了少林寺俗家弟子中的顶尖人物，悟性极高的他内外兼修、拳脚并用，将南北少林武功贯通一气，练就一身刚柔相济的少林绝学。
洪熙官嫉恶如仇，为人正直，不畏强暴，行走江湖时常常路见不平拔刀相助，因此在江湖上流传着很多关于他的传说。
据说有一次，他离开少林寺，在江湖上偶遇了一个以武功高强闻名的铁头僧。
当时铁头僧正在作恶，洪熙官便上前阻止，两人一番恶斗，此时洪熙官武艺尚未大成，被铁头僧用他成名的铁头功击败。
洪熙官回到少林寺后，冥思苦想破解的方法，他每天苦练，终于有把握破解对手的铁头功，就在此寻找到铁头僧向他挑战。
此番交手，铁头僧又以铁头功向洪熙官袭来，洪熙官用十指击碎了铁头僧的铁头，铁头僧当场倒地毙命，这场恶斗以洪熙官的胜利而告终，至此江湖上再无人敢小觑洪熙官。
少林寺等级森严，长久以来俗家弟子在佛门中地位不高，真正受到尊崇的是剃发修行的武僧，但洪熙官打破了这个惯例，他武艺高强，为人正义，江湖上的人说起他来，无不竖起大拇指，因此洪熙官也被佛门弟子尊崇为罗祖，还将他视为天神阿修罗转世。
洪熙官、方世玉等人在南少林习武纪念后，到了康熙十一年（1672年），南少林终究因为树大招风，被人密报到清朝朝廷，说南少林藏有反清复明的朝廷钦犯，清朝朝廷因此派重兵围剿泉州少林寺。
在朝廷的重兵之下，南少林寺终因寡不敌众，不敌朝廷大军，刀光剑影之下泉州少林寺毁于一旦，寺中的众人也因此散落到江湖各地，洪熙官和方世玉等人，则凭借着武功高强逃过了清兵鹰犬的抓捕。
1673年，洪熙官曾秘密潜回广东，在清兵的四处悬赏捉拿之下，洪熙官藏身于大佛寺，苦练少林武功以图东山再起。
后来清朝三藩之乱的的时候，洪熙官为了完成反清复明的大业，利用吴三桂叛乱之机在广州招纳能人志士，准备起义反清，但也没有成功，洪熙官因此反而暴露了行踪，被清兵四处追*。
几经周折之后，洪熙官隐姓埋名，浪迹山野潜心研究拳术，终成一代武学大家。
