守灵
守灵就是亡者停灵期间，白天，女孝家在灵床前守灵，男孝家在院内灵棚守灵。夜间，一般由男孝家轮流在灵床前守灵。守灵主要有四方面的意义。
其一，表达对亡者的孝敬。
其二，关注香炉里燃香，每燃烧到还有一寸长时予以更换，若不注意，燃香燃尽了才更换，那是犯大忌的——叫“断了香火”，即预示后辈无人。所以，守灵者不论多少，总要安排专人负责更换燃香。
其三，来吊唁拜祭的人，一般男的到灵棚向遗像敬拜，敬拜完毕，孝家陪痛哭，并表谢意。女的直接哭喊着到灵床前祭拜，此时，由女孝家陪同哭拜，并表谢意。
其四，防止意外。民间传说，亡者停灵期间，若狗从灵床下钻了，猫从亡者身上跳了，亡者就会诈尸。传说，早年有一个开马车店的老板，无儿无女，平时身体挺好。这天突然死了，而且是傍晚死的，店里还住满了客人。伙计怕惊了客人，没有声张，摘下一扇屋门，搭了个简易灵床，把他抬上，点上长明灯，认为已经是无后的人了，也没有点燃香。然后去照顾客人去了。刚给客人们关好门，让其入睡，又来了三个人要住宿，一看还是老客。便实情实说：“客房都住满了，这不掌柜的不知怎的傍黑天时，一下倒在地上死了。我们怕惊了客人，也没敢声张。把他停在了他待客的外间，现在只有他平时睡觉的里间空着。你们还是去下一家店吧！”三人听了，干脆地说：“我们与你们掌柜也是老熟人了。他走了，我们明天要送他一程。今晚我们仨就在他平时住的里间里凑合一宿吧。”伙计一听，也无话可说了。那里间是间很窄的房子，一盘仅能睡下两个人的炕。三人只好两人头朝门口方向躺下，一人夹到两人之间，头在里面躺下。伙计安排好这仨人后，又到院子里的马棚里去给客人的骡马加草料去了。再说这仨人，头朝门口的那俩人累得躺下就鼾声如雷了，可头在里面的那人平时胆小，遇上这事，他根本睡不着。用被子把头蒙上，直留着一条小缝喘气和观看外面的动静。正在他吓得浑身发抖时，忽然看见停在灵床上的掌柜进来了，趴在靠门口的那个同伴脸上吹了两口，那个同伴鼾声停了，他用手使劲拧了一下他的腿，也没有反应。他意识到坏事了——掌柜诈尸了！他正要起身跑，那掌柜又进来了，又冲着他的那个同伴吹了两口，那同伴的鼾声也随即停了。那掌柜又回外间了，他乘机腾地蹿出房门，径直跑去，可哪知那停在灵床上的掌柜也腾地起来追了出去。那人急中生智，见路边一树林赶紧钻入树林，那诈尸的“掌柜”一急转紧紧地抱住一棵大树停在了那里。给骡马加草料的伙计，听到院子里有如飞的脚步声。加完草料，回到掌柜停灵的屋里一看，傻眼了。死了的掌柜不见了，里间里仨客人少了一人，躺着的两个怎么喊叫也不应声，用手一摸，已经死了。机灵的伙计知道坏事了——掌柜诈尸了。赶紧喊叫起所有客人，说明情况让其赶快逃命。无巧不成书，客人中竟有一人自称能捉鬼降妖，要与伙计捉拿诈尸的掌柜，让其速速入土。伙计一听，深感真是雪中送炭，立即弯腰鞠躬表示重谢。那人令伙计找来扁担一条，他从衣袋里掏出一包朱红色的药粉，用一支笔蘸着药粉在扁担上画了个图案。然后，收起笔和药粉，手持扁担，让伙计跟在其后，沿路寻去。当发现诈尸的掌柜时，只见其十指插入了树身足有一寸，两眼珠垂落于腮上。捉鬼降妖者便口诵降妖语，举起扁担朝诈尸的掌柜击去。随扁担落下，那诈尸的掌柜躺在了地上，垂出的眼珠也收了回去。那捉鬼降妖师又拿出药和笔，在躺在地上的掌柜胸前画上了像山一样的图案，并告诉伙计：“午时入土，不会再出事！”说罢，那高人扬长而去。
今天看来，这纯属虚幻，但在科学落后的漫长时期，却代代相传，凡家庭遇到丧事，总是“宁可信其有，不可信其无”。对守灵之事，从不马虎。而且停灵期间，门口总将指路的扁担竖立在停灵的门口，预防不测。
