14-15世纪 释迦牟尼佛像 铜镀金
十四世纪的西藏地区，佛教造像风格受到多方文化的影响，其中尼泊尔艺术对西藏佛教艺术影响最深。此尊释迦牟尼头饰螺发，发髻高耸，宝珠顶严。面相端庄，弯眉细目，双目俯视前方，神态慈祥亲切。宽肩束腰，躯体挺直，体态匀称。手脚刻划细腻写实，柔然而富有弹性。上身着袒右肩式袈裟，右肩敷搭袈裟边角，富有装饰性。袈裟轻薄贴身，衣纹采用了萨尔纳特式的表现手法，用双连珠线表示衣边。右手施降魔触地印，左手结禅定印，双腿结全跏趺坐，为释迦牟尼成道的标准像。束腰仰覆式莲花座，上下缘饰两圈连珠纹，莲花瓣宽大饱满，排列规整，做工精细，时代特征鲜明。整像工艺精湛，制作考究，体量巨大，展现出雄壮的雕塑之美，为14世纪前后西藏地区造像的上乘之作，应出自于西藏大型寺院之手，并作为珍品而供奉。
清康熙 铜鎏金无量寿佛像
这尊铜像应当就是康熙时期宫中所造无量寿佛之一。面相慈和，施禅定印，全跏趺坐于莲台上。戴枝叶繁密的宝冠，缀圆形花瓣状精致宝冠，束发缯带在耳后飘起，托珠为饰，胸前饰三重项链，珠粒精圆匀称，手镯、臂钏、脚镯均精工细作，堪称完美。所有的花饰部分均嵌各色珠石，衣缘裙边均有细密刻花装饰，更彰显其华丽。无论是面容还是肌肤都透露出年青的气息，胸部肌肉丰满圆润，但匀称有力，腹肌饱满，腰肢柔和，令人感受到工匠处理铜合金的高超技术同时，彷佛能触摸到年轻的质感和温度，这不仅仅是风格所致，更是一个时代的风貌，需要仔细体味。这也正是康熙时期造像的与众不同之处。不过，此像嵌珠石较多，而且莲瓣样式独特，有类似于束带的装饰形式，与这一时期常见的造像特点不同，可能反映出康熙朝晚期的造像审美趣味的转变。
