抗日战争时期的兰州戏剧
陈 岚
1937年，“七七事变”后，抗日战争全面爆发。随着华北、华东、华南、华中等地区相继沦陷，兰州的战略位骤然上升，兰州已成为西北内陆地区的一个重要支撑点。当时，随着许多京津和鲁豫皖苏沪一带人士携家眷随机构内迁来兰，及一些不堪忍受日寇蹂躏的同胞也纷纷相继来兰，兰州亦不在萧条，变得热闹繁华起来。外地来兰人士和兰州本地人，精诚团结，同仇敌忾，群众性的抗日救亡活动在兰也日益高涨。不久，一些文化人士和艺术表演团体也相继到兰，从1937年开始到1945年的8年间，先后有8个剧种34个剧团接踵而来，在兰州一隅之地同处共演，抗争恶劣的社会环境，笙磬同音，笙歌鼎沸，演奏出抗日救国之音，推动了兰州抗日救亡运动，同时也促进了兰州地区的文化发展。
当时云集兰州的剧种除秦腔而外，有京剧、晋剧、话剧、歌舞剧、活报剧、豫剧、评剧。当时在兰演出的剧团有：五氏兄妹剧团、血花剧团、平津流亡学生演出队、青年剧社、联合剧团、西北抗战话剧团、西北公路教育演出队、新安旅行演出队、西北话剧团、抗日演剧宣传八队、新西北话剧团、中国戏剧学会、剧教四队、八战区政工大队话剧团、胜利大舞台、晋华社、晋声社、晋风社、云声大戏院、北平评剧社、兰州文化社、中兴社、众英社、振兴社、易风社、新兴社、胜利剧团、猛进剧团、精诚剧场、新光豫剧社、新生活俱乐部、西北剧校、快乐生力京剧社。来兰的著名文化、戏剧名人有沈雁冰、赵丹、张仲寒、郑君里、顾颉刚、王洛宾、王为一、曲立洋、塞克、叶露茜、徐碧云、刘奎官、阎逢春、王福才、王秀兰、田德年等。
戏剧古有“高台教化”作用。抗战爆发，在全民一片抗日救国、同仇敌忾的昂扬斗志中，在兰的戏剧工作者，利用自己演出的舞台，宣传抗日救亡、揭露日寇、侵我山河、烧*掠抢的残暴罪行。并配演历代民族英雄、抵御外侮为国献身的爱国主义精神。抗日战争爆发后我国一些著名戏剧家创作的抗日剧目如陈鲤庭的《放下你的鞭子》、郭沫若的《棠棣之花》、《屈原》，吴祖光的《凤凰城》，田汉的《丽人行》，以及《八百壮士》、《保卫芦沟桥》、《九一八》、《打回老家去》、《松花江上》等名剧，很快传到兰州。当时首演的城市除重庆外，就是兰州了。
《放下你的鞭子》是抗日战争时期名气最响的一部剧目，是国师田汉根据德国作家歌德的小说改编而成的一个独幕剧，后来又由著名编剧陈鲤庭改编成一个活报剧。
何谓“活报剧”这里作以简单介绍，活报剧以街头广场反映是非曲直时事以达目的，形成无须固定，就像活的报纸，因此被称为活报剧。它最早出现在俄国。在中国是1923年成立的“兰衫剧团”，这是一个专业的活报剧演出团体，因表演者身着蓝色工人服得名。在兰衫剧团的推广和普及下，活报剧这种新颖的戏剧演出形式迅速在全国发展起来，并产生了很大影响。抗日战争开始，以宣传抗日为目的中国活报剧开始在各抗日根据地盛行起来。抗日战争时期，在兰州街头、村镇随处可见演活报剧的。
活报剧《放下你的鞭子》通过从日寇屠刀下逃生的父女在街头卖唱，向群众控诉了日寇烧*掠抢的罪行。这出活报剧由于它的现场感染力太强了，每每演出必引起一片强烈的轰动。
《放下你的鞭子》在兰州首演的是王氏兄妹剧团。这是由时任榆中县县长王云海的四个子女，为宣传抗日组成以活报剧为主的小剧团，五氏兄妹剧团起初在榆中县城演出时，轰动全城，观者人山人海。1938年2月，五氏兄妹剧团来兰由甘肃省民众教育馆柴若愚馆长安排在民教馆（今张掖路原兰州日报社处）演出，首场演出一下子就轰动了兰州市。整个大礼堂在窗台和通道里都挤满了观众。当台上演到老父举起鞭子要责打女儿时，观众席里站起一位女性，喊道：“自己人不打自己人！”说者便走上台去，这时一位伤兵也站起来，向台上喊道：“放下你的鞭子！”这位伤兵喊着，也要走上台去。这时台下一个维持秩序的宪兵端着枪追了过来“站住！站住！”说着，一把抓住伤兵，不让他上台，实际上前边上台的女性和伤兵都是剧中人。扮演伤兵的演员一看心想“不好，一定误会了，宪兵认为我是捣乱分子，干扰观众看戏”。这位演员连忙解释说：“老总，我是演员，在演戏”。一翻解释后，宪兵相信了，这才撒开手，很不好意思的笑了笑说：“日本鬼子把他们都逼到我们兰州来卖唱生活了，我以为你还要上台捣乱”，说完旁边的观念都笑了，就在这时台上老父亲抱拳向台下观众说道，“这位姑娘是我亲生女儿，我们是在华北沦陷后，逃亡到这里来的……”，这时，那位伤兵跳上台去连喊：“放下你的鞭子！”这种台上台下打成一片的情况，当时在兰州可能头一次看到，一时在兰州传为趣闻。
