农村俗语说:“关栏一道口,钱财往外走”,这条俗语中比较难理解的就是“关栏”一词,也是让现在人最容易误解的名称。
1、关栏指到底指什么?在农村,有一些地方把房屋的门槛称为关栏,有一些地方把猪圈和牛圈的拦板或拦门称为关栏,还有一些地方则把房屋的拦鸡门(即门上装有栅栏式的外门,用来拦住鸡、鸭、狗等进入屋内)称为关栏,毕竟门也是一户人家的一道关口,这些地方的人称为“关栏”也有他们道理。
也就是因为如此,现在很多人把关栏一词理解成这些栏门或门槛。这样,有的人对俗语的理解,也就只能凭个人的想象,来猜测俗语的意思,自然就会出现偏差。事实上,这些“关栏”与俗语中的“关栏”没有多大的关系,俗语中的“关栏”另有所指。
俗语中的“关栏”一词,是我国古代风水学中的专用名词,在风水学中称为风水关栏,或者水口关栏。风水中称关栏为砂,或者砂山。关栏的砂山就像大门上装有栏门一样,把住溪河的出水口,因而又称为关锁下水,即锁住明堂内水往下流出的一道关口。民间又将“关栏”俗称为水口山,或简称水口。
2、关栏具体指哪些地形?在古代风水中,人们把地形地貌分为山地和平洋两类,其中山地,按现在的地形分类,应包括山地和丘陵,而平洋则指地势平坦而多河流穿行的地带,也有的说泛指平原地区。从风水上来说,平洋之地,看不到山,从阳宅阴宅的角度来说,也就没有“关栏”之说。但从城市的大范围来说,有些地方把数十里,甚至上百里之外的山脉也纳入城市的风水格局之中,这样对一些城市来说,也就有了“关栏”之说。不过,这是古代所谓的“大风水”,与阳宅阴宅没有多大的关系。
山地和平洋在风水学中有两种不同类型的相地的方法,存在很大的区别。比如说,平洋之地的相地,不管是阴宅还是阳宅,讲究“坐空朝满”,不需要“关栏”。而山地的阴宅和阳宅讲究则相反,为“坐满朝空”,又称“坐实朝空”,同时还要讲究“藏风聚气”,藏风聚气就需要“关栏”。这也就是古人所说的“山地要立着看,平洋要倒着看”。也就是说,地处山地,把山脉看成是龙脉,而地处平洋,则把水看成是龙脉,即水脉为龙脉。这也就是很多生活在平原地区的朋友,对俗语中的“关栏”一词难以理解,或者理解出现偏差的原因。
3、关栏与明堂“关栏”一词往往与明堂一起使用,即明堂关栏,意思为把住明堂水口的关口。
我国古代很多风水书中,通常都写着这样一句话:“登山看水口,入穴观明堂”,这里说的“水口”就是水的流经明堂,流过关栏这一道关口。“看水口”,主要是看关栏(水流两边的砂山)的形态和关口的狭窄。古人在风水上认为,关栏的形态生得好,出口狭窄,水流出后看不到水,此为“藏风聚气”,属聚财之地。如果关栏的形态生得不好,水的出口太大,就不能藏风,而是漏气,钱财也就往外流走。
风水中的明堂关栏,分为阳宅明堂关栏和阴宅明堂关栏。古人认为,两者在理论上是一样的,但有一些差别。比如《阳宅集成》一书说:
“故附山民居,皆在湾曲平坦,有兜收处建宅;非如阴坟,有上中下三亭穴法。”
“阴地之龙,务须清纯紧凑,气脉团结;阳基之龙,喜其阔大开阳,气势宏厂。”
这里的“龙”指山脉。阴宅讲究“三亭”指明堂(即阴宅和阳宅前面的开阔地)的讲究,即要看小明堂、中明堂、大明堂(有的又分为内小明堂,内明堂,中明堂,外明堂,大明堂)。阳宅只讲究“开阳”,即房屋前面的明堂要开阔,有气势就行了,分得没有那么细。
4、关栏与农村房屋按照我国民间通常的说法,“阳宅管钱财,阴地照子孙”,虽然民间也说阴宅既管人也管财,但人们大多认为阳宅管财要多一些。因此,这里很明显,农村俗语“关栏一道口,钱财往外走”指的是阳宅。再者阴宅之说太复杂,也太玄乎,这里就不再作探讨了。这里重点说说农村民居的“关栏”。
“故附山民居,皆在湾曲平坦,有兜收处建宅”之句,说明了山区(包括丘陵地区)的农村人建房宅基地的通常选择。意思是说,山区人建房大多选择在山弯曲形状之内,且地平比较平坦,或者山脚的溪流、河流的水湾处建房。这些地方大多位于山谷(山冲)内,也有山中的小盆地,即四面环山,只有一出口之地(关栏)。建房的地方就是一个“兜收”,即口袋形状,往往是背靠山,前面视野开阔(明堂),有溪流、河流,至少也有水沟。这就是所谓的“坐实朝空”。可以说,自古以来,这都是山区村民建房的普遍选择,直到现在,农村大多遵循这一规则。