根据我国相关法律规定：给新生儿上户口，需要父母双方的信息。如果是非婚生子女，需要母亲提供非婚生育证明，或者提供新生儿和生父的亲子鉴定证明。
这些孩子的亲生父亲，有些人，连孩子的母亲都不知道在哪里。有些人，即使知道，孩子的母亲也不愿和他们联系。
而作为孩子的母亲，她们中很多人过来寻求帮助，就是为了不让别人知道自己*的事。让她们去开非婚生育证明，相当于撕开她们还没愈合的伤口，很可能击碎她们的家庭或未来。这个证明，卡在孩子亲生父母这里，就成了天大的难题。
能不能有其他方法解决呢？道禄想过很多的解法，甚至有人建议他，可以用寺庙的名义来收养小孩。但是，道禄自己也有难言的苦衷。
自己已经被革除僧籍，而栖身的万善寺，也不在有关部门登记造册之列。换一句话说，道禄和寺庙都不被相关规定认可。直到2016年的夏天。接连几场暴雨，把这个问题推到了公众面前。
暴雨后，万善寺被泡在积水中，部分墙体出现了裂缝，道禄向外求援。作为南通当地的古刹，这里的险情引起了电台的注意。
而电台来采访时，发现了角落里的婴儿用品。随后，道禄的义举被层层上报。直到第二年三月份，电视台里连续报道了三天护生小居的事情。
孩子们没法上户口的事情，也在这次事件报道中得到了反映。为了保护不愿透露姓名的母亲们，道禄犹豫了，他没说出所有孩子母亲们的信息。为了孩子们，他提出，能否把寺庙变成接收户籍的地点，由自己暂时收养这群孩子？
道禄的举动，也引起了另一群人的关注。有人从全国各地赶过来，他们想领养孩子。面对这种情况，道禄拒绝了。
他说：这些孩子父母健在，自己只是暂时收养而已。孩子的父母，终有一天会来接孩子回家的。他要守得住这份承诺。
他怕孩子万一被领养后，从此和亲生母亲失去联系。怕孩子在外面吃不好、睡不好、身体得病，更怕孩子受到伤害。
成佛佛，在梵语中的解释，是觉悟了的人。人们追求成佛悟道，其实就是立足于人的本质，追求觉悟。而道的本质，就是万事万物运行的基本道理，也是人最初的善念。
觉悟分成自觉、觉我和觉他三层境界，在佛教中分别对应罗汉、菩萨和佛。佛教故事中，有释迦摩尼点化鬼母，让她放下怨念，不再*戮他人的孩子。鬼母最终成为拯救新生儿的护法。
