潘群
明史研究专家、南京大学教授潘群，他在史籍中发现了这么一条记载，真实的记载是在《明史》和《郑和传》上，写了建文帝的踪迹，这说明朱棣也不相信他当时是被火烧死的。也就说明成祖对建文帝的是死是活也不太清楚，所以要找出他的踪迹。
郑和是云南人，十多岁时，明军攻下云南，他不幸成了太监。明初朱元璋实行诸王分封的时候，给予各藩王一定数量的宦官，以此来侍候这些龙子龙孙们。
郑和被分配给了燕王朱棣，由于郑和机智勇敢，又仪表堂堂，很快就得到朱棣的赏识，并且成为了他的心腹。因此，明成祖才放心地将寻找建文帝这么重要的事情，交给郑和去办。
就这样，郑和带着他的船队，浩浩荡荡地出发了。或许，我们后人追寻着这些“猎人”的身影，也可以大致推断出建文帝的下落来。
郑和究竟有没有发现建文帝的踪迹呢？
王振镛
其实，“建文帝失踪之谜”一直是人们谈论明史时津津乐道的话题。600年来，史学家们对它的探索和研究，始终没有停止过。说是到云南、贵州、广西、四川等地，但都没有一个很正规的史书里面的记载。
福建博物院研究员王振镛说，不仅是正史，野史里面会有一点记载，但是也互相矛盾，都没有得到确认。
建文帝逊位之后的去向，成了一桩千古疑案，全国许多地方都有关于他的传说和神话，真假难辨。
也许，一个逃亡的人，本来就是居无定所。不过，近年来又出现了几种新的说法很值得探讨。
朱棣
上海《文汇报》记者徐作生，在江苏吴县考察的时候，发现了建文帝出亡时，遗留下的一些遗迹和遗物，并结合文献资料，认为建文帝逃出皇宫后，被一个叫溥洽的和尚救下了，然后藏于江苏吴县的普济寺内，一心为僧，直到终老。
另外，在湖北又发现了自称是建文帝后人的让氏家族，并献出了《让氏家谱》，称建文帝假扮僧人，云游各地，后来隐居于武昌。
当然，这些说法都有待进一步的验证，然而所有的说法中，都没有提到建文帝是否有去过福建。
福建宁德一说，又从何而来呢？
福建宁德金涵乡畲族上金贝村
宁德发现的这座古墓，位于一个畲族村落的后山上。据专家初步考证，它建于元末明初，其主体建筑包括前方的两个龙型石首，一座高大的拜亭，圈椅状的主陵，主内还有一座精致的舍利塔。
就整体而言，它是目前福建省发现的规模最大、墓形制最罕见的“僧人墓”。
要了解墓主身份有两个渠道，一个是对墓穴进行检查，另外就是看墓碑上的记载。在挖掘过程中，考古人员发现，古墓有一座地宫，地宫由花岗石铺设而成，可惜里面空无一物。清理的时候没有发现舍利，这里为什么被盗过？
通常情况下，墓碑上都有墓主人和生平事迹的介绍，可是几经查找，墓碑却不知去向，只剩下了一个碑座。很多具有考证价值的物件，都已经遗失了。
