紫衣袈裟
华严寺慧净法师介绍，专家们看到了这件袈裟很惊讶，说他们工作了40多年，是唯一看到一件完整的明朝袈裟。
这件袈裟纹样精巧，色彩各异，虽然袈裟上的金钩和玉环，已经在数百年的朝代更迭中不知下落。可是，紫衣袈裟本身却保存完好，和一般的袈裟大为不同的是，它分布着大量的五爪金龙图案，肯定不是万历年间，而是永乐年间。
袈裟上的五爪金龙图案
潘群从袈裟的图案上去考虑，他认为普通袈裟上是不会出现龙的，龙只有皇室成员才能使用。这不禁让人好奇这袈裟的主人究竟是谁？
郑自海是从袈裟的制作年代上去判断的，他别出心裁地提出了一个“闭嘴龙”的观点，很少有人注意到一种奇特的现象，明朝早期皇室建筑，或者图饰中，出现的龙都是闭着嘴巴。他认为创造这种“闭嘴龙”的人，就是明朝开国皇帝朱元璋。
他认为这件袈裟是万历年间的，因为全是“张嘴龙”，和明初的“闭嘴龙”有显然的区别。
郑自海和其他专家在研究紫衣袈裟
郑自海通过观察龙嘴的形态，来确定袈裟制作的年代，似乎也有一定的道理。可是，我们至今还没有发现有明确的记载，关于“闭嘴龙”用来断代的说法，因此这一观点也没有说服力。
华严寺袈裟究竟是哪个时期的产物，它真正的主人究竟是谁？由于缺乏有力的证据，目前看来，还是个待解之谜。
研究人员发现新的线索，隐藏在一个村子里面
郑岐村
眼看着一条线索就这样中断了，但新的线索又出现了。据网友说，宁德蕉城区有个村子叫郑岐村，这个村庄位于上金贝山脚下，这个村名很奇怪，另外还有诸多的问题蕴藏深刻。
经过专家考证，这个郑岐正是当年建文帝逃亡时，忠心跟随的“存亡大臣”之一郑洽。这座老宅相传就是郑洽刚来的时候建造的，现在村里还流传着许多关于郑洽的传说。
浙江浦江县的郑义门，这里是当年建文帝随从大臣郑洽的故乡，600多年来，郑氏后人一直在寻找祖宗的下落，没想到终于等到了。
