古墓
专家们经过仔细观察古墓之后，发现舍利塔上的碑文，都没有镌刻朝代和纪年，这恰恰印证了墓主人无法言说的特殊而神秘的身世。
按照封建时期的规定，墓碑不署年号为大不敬，就意味着不承认本朝皇帝，是欺君之罪。
但对于建文帝来说，塔碑上刻上自己的年号，不就等于是自暴身世，而刻上永乐（朱棣的年号）的年号，几乎是自取其辱，因此，干脆什么都不写。这碑上的20个字，似乎是暗藏玄机。
碑文的“第三代”指的是朱元璋，“珠”字拆开指的是朱姓王，就是姓朱的皇帝。种种迹象表明，古墓里很有可能埋葬的就是建文帝。
古墓
建文帝在这里还待了一段挺长的时间，可是600多年来史料中却找不到任何记载，就连野史或者传说中都没提到。
在明末清初史学家查继佐写的《罪惟录》中，有这样一段记载：“走住福州雷锋寺，三保下洋过之。泣拜于地，为之摩足。帝微嘱三保举事。泣对不能，别去。”
当时不叫雪峰寺，而叫雷锋寺。郑自海说书上写的是雷锋寺，后来经过考证，福建只有雪峰寺，没有雷锋寺。因此，确定这个雷锋寺就是雪峰寺，郑和是在雪峰寺跟建文帝见面的。
郑和不是肩负着查寻建文帝下落的任务吗？他为什么要隐而不报呢？
明孝陵遗址
郑和既效忠于建文帝，又是明成祖的密使。王道亨感到很欣慰，因为他终于看到了有关建文帝流落福建的记载，这样他做了一个大胆的猜测，如果郑和和建文帝真的在雪峰寺见过面，即使郑和没有向朱棣汇报，那也不排除这件事，后来通过其他渠道走漏风声。
为了安全起见，建文帝还是决定离开雪峰寺，躲到上金贝村这个相对偏僻的地方。可是精明的朱棣，还是对这件事有所察觉，迅速将目光投向了闽东地区。
关于这一点，从之后闽东地区所发生的一系列奇怪的事情上，似乎可以得到印证。
明朝永乐年间，从浙江到福建的古官道两侧，共有24座寺庙被毁，有几千名僧人被*，而*害的理由就是僧人干坏事，挖密室和坑道。
明孝陵遗址
当然，这是朱棣的一个借口，是有计划的摧毁行为，目的就是封锁建文帝尚在人间的消息，清除他在寺庙里的影响。同时，借机摧毁建文帝赖以生存的社会基础。
可是这样的推断，同样因为缺乏史料记载，而有着太多的主观推测，让很多人都不敢轻易相信。
2009年8月底，宁德华严寺迎来了一批特殊的客人，他们是来自南京的明史专家，将对华严寺珍藏的一件被代代传承的镇寺之宝明代紫衣袈裟进行考证。
这件沉寂深山数百年的袈裟，为什么会引起这么多专家的注意呢？它又有什么特别之处？
