今天跟大家共同学习的方子出自《医宗金鉴》，提到这本医学著作，就不得不提到人类历史上最可怕的流行病之一——天花。
清朝时期，天花盛行，此时没有研发出疫苗这种治疗方法，因此被天花夺去生命的人，何止千千万，天花的流行甚至严重危及到了当时的宫廷。
当时乾隆皇帝到太医院，发现古医书之间存在“词奥难明”，“传写错讹”的问题，特别是在晋以后，医书博而不精、杂而不一，有的医书之间还相互矛盾，这很大程度上影响到了医学研究和医学传承。
鉴于如此严峻的情况，1739年乾隆皇帝下令，由“清初三大名医之一”吴谦和“京中第一好医官”刘裕铎担任总修官，重新整理内府医书，并征集天下医书秘籍，分门别类，取其精华，去其糟粕，集全国之力历经三年时间，编著成了我国第一部官修医学全书，一直沿用至今。
说完这些，大家明白了《医宗金鉴》不是什么偏方秘方之类的杂书，而是正儿八经的官方医学著作，直到现在一直作为广大中医初学者的必读书。
闲言少叙，今天咱们主要说的话题是：血瘀、痰凝，其实跟昨天的文章一样，说到底说的都是肝郁气滞。
昨天分享的方子比较全面，各个方面都照顾到了，今天分享的这张方子则不同，它叫做——十六味流气饮。这张方子则专攻“气”！
中医的气是非常玄妙的一种物质。想要完全弄懂不深入研究是不行的，在这里我就简单说一下，中医的气是人体内活力很强运行不息的一种非常精微的物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
气和人体的五脏六腑都有关联，无论是哪一个地方出了问题，气机都会受到影响。就比如我们所说的“肝气郁结”。
血瘀、痰凝，皆因气滞而起！这句话怎么理解呢？气机的升降运行，对于人体是非常重要的，体内的精、津、血必须通过气的运行来推动它们在体内不断流动，一旦气机运行不畅或受阻，这些物质的运行自然就失去了动力，到了狭窄的地方就容易瘀堵，津液瘀堵为痰、血液瘀堵为血瘀。
这些血瘀、痰凝积聚时间一长，就形成了实症，也就是平时所说的囊肿、息肉、结节、包块等等。
所以说关键问题在于气滞，怎么让气机充盈通畅？前面讲的《医宗金鉴》中有一张方子，用了16味补气调气的药，专攻气滞！
药物组成如下：
川芎、当归、白芍、防风、人参、木香、黄耆、官桂、桔梗、白芷、槟榔、厚朴、乌药、甘草、紫苏叶、枳壳。
人体之气的补养与调节，依赖于各个脏腑的综合协调，但也有侧重，其中与肾、脾胃和肺的生理功能尤为密切相关。
肾为生气之根。故用官桂补元阳、暖脾胃，治一切风气；乌药顺气止痛、温肾散寒。两药相配行气散寒、温经止痛。
官桂
脾胃为生气之源。故用槟郎消积降气、利水；厚朴燥湿化痰、下气除胀；枳壳理气宽中、行滞消胀；木香善于走窜、可升可降。
肺为生气之主。故用白芷，可散风除湿、通窍止痛；苏叶解表散寒、行气和胃。
白芷
前面说的这些都是理气调气的药，目的就是让气机动起来。然而只调气是不行的，患者久病，或有气虚，所以一定要补气养气。
肝藏血，血为气之母，血足气才足。
所以在这里用当归、川芎、白芍，三味药是补血名方四物汤的主要成分，目的就是补血养血。
川芎
再说到补气，人参、黄芪必不可少；再用防风，解表祛风，祛体内之邪气。最后这么多补气调气的药用到一块，当然要用甘草来调和诸药。
人参
最后简单总结一下，此方大气磅礴，多药共用，让气得到补养、调节，正气不虚、邪气不犯，可用于调理增生、囊肿、息肉、结节。此方为处方药，需要辩证使用。
