祥巴形式所绘藏族婚礼
这个制度,从字面上来看,仿佛是女人占主导权。
其实不是,这与母系社会毫无关系,反而更能体现出父权社会的特点,财产分配也是父系继承制度。
但,一妻多夫的制度存在,就有它存在的外部因素与客观条件,藏地地理条件大多恶劣,居民生活较为艰难。
而一户人家的生活条件,往往与家庭的劳动力成正比,就像雨崩村,属于半农耕半游牧状态。
几个丈夫放牛、种地或者外出务工,而妻子在家操持家务照顾老人,家庭财富积累才更为迅速。
而一妻多夫家庭的性生活,并不是像影视剧那样戏剧化。
由于一般留在家里的都是最年长的丈夫和妻子,而其他兄弟则外出务工增加收入,所以其他兄弟不在的情况下,就是一夫一妻的生活方式。
而当务工的丈夫回家,妻子就会优先选择与久别的丈夫同房,所以性生活的安排都靠默契。
一妻多夫的家庭
雨崩是个与世隔绝的纯粹之地,一妻多夫的制度是环境压力之下的产物,而现在外面社会的思潮也在冲击着传统观念,雨崩一妻多夫的家庭,正在迅速减少。
04
包容和尊重
不同的文化习俗,带来了新鲜感,让人想要一探究竟。
地理环境、经济与势力等多方面原因,造就了藏族不同的婚姻制度,且在现代文化之中,这些形式已经被大部分的藏族人所抛弃。
目前这些婚姻形式,还存在于少部分偏远地区,但也许今后这样的传统,即使是偏远地区都会丢弃。