婚俗与一定的经济基础和社会制度有着很大的关系。随着社会的发展，婚姻习俗不断发生变化。藏族的婚姻形式，以一夫一妻制为主，主要是以男方娶妻组成家庭，但在农牧区存在兄弟共妻或姊妹共夫等现象。
过去多数青年的婚姻由父母做主，而自由恋爱，结成夫妻的情况较少。一般说来，父母选择与自己社会地位相等的男女，通过占ト，看其属相是否与自己的儿子或女儿相合。如果属相合，便向神灵或活佛卜卦看有无缘分。若有缘分，经双方父母商量，达成共识后致送求亲酒，协商确定具体迎娶日期等事宜。亦有签含尊敬父母，照顾年幼者，年长者，善待同辈，爱护弱者等内容之婚约者。
有一种旧俗，女儿出嫁时，对其隐瞒真情，一般以探亲、朝佛等为名，带上女儿，直到抵达婆家附近时才告之实情。到达婆家后，便举行各项婚礼仪式。
举行婚礼时，对方应在举行婚礼的房间内整齐地摆放上用于庆典的五谷斗、亲朋送来的肉食、酥油和粮食等贺礼，上面放置绸缎或哈达。为表示吉祥，用青稞在新郎、新娘的座位上画出雍仲永固符（与右旋万字符方向相反），桌上摆放人参果饭（米饭拌人参果、酥油和白糖的一种食品）和茶酒等饮食。一切准备就绪，娶亲的一家人及其宾客按年龄大小一一入座。新郎和新娘面朝风水最好的方向就座，伴娘坐在新娘旁边，以便照顾新娘。迎送新娘的人坐在新郎新娘两边，向新郎新娘献人参果饭和青稞酒。酒娘（侍酒的女子）献第一杯敬神的酒，唱“谐钦＂（大歌），跳堆谐舞，向主供佛和房屋柱子献祝词，对新郎新娘道白。如：持宝女哟持家女，你非人生是天降，百中选来千中挑，坐于百千之首位。请你恭顺父母俩，他们出门要目送，回家之时要笑迎。善于使唤老佣人，训练年轻新佣人，尤其要爱诸兄弟。在这吉祥圆满日，献上哈达表吉庆，恭祝生下三贵子。
旧西藏，藏族的婚姻制度十分注意血统贵贱。出身铁匠、屠夫等被视为血统或骨肉低贱者，不能与之婚配。另外还要严格探查是否是父系和母系血统的嫡传。如果是父血亲，不论隔几代，均不得通婚；如果属于母系血亲关系，在三大手指骨节和三小骨节（六代）以内不得通婚。
