生活中，我们会发现，有的人虽然容貌艳丽，却让人心生反感；
有的人虽然其貌不扬，却让人乐意接近。
这是为何呢？
原因就在于二者在“精神长相”上的差距。
外表的美，不是真正的美；只有内在的美好，才能持久散发出吸引人的魅力。
孟子说：“爱人者，人恒爱之。”
一个人，要想获得他人的善待，首先就要先付出自己的善意。
如果对待他人冷漠、恶毒，却想要获得他人的善待，那么，便是痴心妄想了。
我们都想要生活在充满善意的社会中，这就需要我们每个人从自身做起。
如果每个人都能够从自身做起，去善待周围的人，那么每个人，都将会成为受益者。
有的人，提倡“弱肉强食”，因为他们知道自己是“强者”。
可是，强与弱是相互转换的。等到他们自己处于弱势，被人欺凌，又用什么理由来反抗呢？
所谓“相由心生。”
一个内心狠毒的人，往往面相凶恶，让人避之唯恐不及；一个内心善良的人，往往面相和善，让人如沐春风。
林清玄说：“一流的化妆，是生命的化妆。”
一个人与其在外表上下功夫，修饰容貌，穿金戴银，不如修行自己的内心，让自己的内心充满善意，自然就会光芒万丈。
一个人的教养，与他的学识、地位、财富，并没有多大的关系。
有的人，虽然学历很高，却处处以自我为中心，丝毫不考虑他人的难处，成为了精致的利己主义者；
有的人，虽然文化程度低，却处处为他人着想。这样的人，“虽曰未学，吾必谓之学矣。”
有人说：“一个人真正的教养，不要看他如何对待比自己身份高的人，要看他如何对待比自己身份低的人。”
深以为然。
有的人，对待比自己身份高的人，能够表现得“彬彬有礼”，很有教养；可是一旦面对身份比自己低的人，就会暴露出他最真实、最粗俗的一面。
尊重强者，不难；尊重弱者，才是最难得的教养。
在有些无知的人看来，尊重弱者，是在拉低他们的身份；恃强凌弱，才能证明他们的“强大。”
鲁迅说：“勇者愤怒，抽刀向更强者；弱者愤怒，抽刀向更弱者。”
凌辱弱小，并不能证明自身的强大，只能证明素质低下和内心的怯懦。
孟子说：“敬人者，人恒敬之。”
想要获得众人的尊重，首先就要提升自身的教养，尊重他人；
以居高临下的姿态，肆意对他人“不逊”，不是在“抬高自己”，而是在损害自身的品行，最终必将会被众人所鄙弃。
古语云：“大肚能容，容天下难容之事。”
生活中，我们会发现，有的人一旦得了理，就对别人穷追猛打、步步紧逼。
如此做法，很可能会让对方，不但失去改过之心，反而还会变本加厉。
真正有大格局的人，面对别人无意犯的错，往往不会过于计较。
如此宽厚的做法，也会得到对方最为丰厚的回报。
春秋时期，秦穆公丢失了心爱的骏马，被岐山脚下的村民发现后，分着吃了。
官吏打算惩处这些村民。
秦穆公制止道：“君子不因畜生而*人。我听说单吃马肉却不喝酒，会伤害身体。”
于是赐酒给村民。
一年之后，秦晋交战，秦国失利，秦穆公被围。在这危急时刻，突然出现一伙人，奋力死战，竟然改变了战场形势。
最终，晋国战败，晋惠公被俘。
后来才知道，这伙人正是一年前被秦穆公赦免的村民。
一个人能够成多大的事，不仅仅与他的情商、智商有关，更与他的格局有关。
如果格局太小，只盯着眼前的“一亩三分地”，斤斤计较，甚至贪小便宜，损人利己，那么，这样的人，即使有再高的智商，也会在蝇营狗苟中，虚度了时光。
结语：
一个人的外貌，会随着时光的流逝，失去本有的光彩；
但是一个人的精神长相，却会随着岁月的磨砺，变得愈发动人。
“心诚交善友，品正遇贵人。”
修炼好自己的精神长相，人生之路，将会更加顺畅。
共勉。
