在这里，不得不提到“凤凰男”。
一直认为“凤凰男”的称呼带有贬低，或许，需要为‘凤凰男“正名为：“凤凰难”。难在哪？都所谓成了“凤凰”，还有什么难？难，在内心的冲突。
环境的变化，从贫穷到富裕，他们在物质层面与社会位置上经历了迭新换代，但这种物质层面与社会位置上的变更，快于他们内在关系模式的更新。
变化带来的不安全感足以让他们唯有关闭隐秘的情感世界，才可以把更多的时间精力用于应付外界现实世界的种种。
这个时候，外在不断有各种变化（财富、社会地位等），而内在情感世界，由于无暇顾及，继续固守，或停留在过往习得的关系模式中。内外的不同步，就像一列疾驰的列车，赶在了铁轨的铺设之前。
常常，凤凰男正是肩负父母，尤其母亲的各种期待，才走到这一步，而突破人生天花板的代价是仍有一部分自我需求留在原处。
也是基于之前第二点所阐述的原生家庭“言传身教”的两个层面，我们可以看到，他们需要比其他人付出更多的努力才能减少原生家庭给新的小家庭带来的影响与冲击。
就个体而言，保有内心深处的忠诚，执着于母亲对他的要求或期待，才安全；就婚姻而言，作为他内在关系模式最直接的承载者，另一方会有许多不适感，矛盾层出不穷，又让他无法安定。如同大海的涨潮，随着内在冲突的发展，挣扎纠结程度也会提升，最终冲垮堤坝。
一般而言，比较常见的具体的内心希望是：希望妻子也能如母亲一样对待他，让他无需感到与母亲的分离；或者，通过让妻子符合母亲期待的儿媳妇的要求，避免内心所害怕的来自母亲的失望。
当然，我们都知道，这很不容易。
因为这是两个不同的女人，来自不同的社会阶层，不同的教育背景，不同的生活环境；即使有一些，比如勤劳，善良等相同的品质，依旧还是千差万别的两个人。
没有意识到内心深处对母亲忠诚的他，基于趋利避害，总是有办法提出各种要求或期待，让妻子越来越像他的母亲。
比如，母亲一辈子没有工作，妻子也应该辞职在家照顾孩子；比如，母亲不经意说一句：“你老婆个子怎么这么矮”。他因为感受到母亲的失望而心怀内疚。后来，直到他谈及出轨对象为什么会吸引他时，脱口而出的是：“她高高的个子...”，这个时候，他第一次意识到原来母亲一直在他心里，没有离开。
带着对母亲的忠诚，把自己的妻子变成母亲的翻版；然后寻找真正的爱人。
许多凤凰男被称为“陈世美”往往缘由于此。其实，这个爱人被寻找后，常常也会变成母亲的翻版，因为那是他骨子里的根基承载着母亲的期待和要求，一直没有放下。
怎么做？
唯有意识到，觉察到，通过对与母亲分离议题的讨论，最终告别内心中放置的那个依依不舍的母亲客体，才有可能终止这段人生游戏。
上述以凤凰男作为例子，讲述到此，不知道你是否明白了婚姻的本质。
是的，婚姻的本质是“脚踏两条船”，一条船在原生家庭，一只条船在核心小家庭。
原生家庭的影响原始而且强烈，不可能完全颠覆，只能尽量减少影响；而核心家庭的建立、维护与发展一定是需要夫妻双方都能看到真实的对方。
我们带着过去的痕迹，通过淡化过去的影响，逐渐脱离以往父母潜移默化的束缚；而与真实的对方链接，前提是：你自己是真实的。
这对婚姻中的双方都是一个挑战。
新中国成立后，通过的第一部法律是婚姻法。
可见婚姻这个实体在社会影响的比重。
与其等到翻开婚姻法看看还可以做些什么的时候，不如洞悉婚姻这个“脚踏两条船”的本质，从现在开始，从内在修葺。
