这个行为我们虽然并不陌生，但放在佛祖净地，总会让人觉得匪夷所思。
师徒几人被要了个措手不及，于是悟空叫嚷着要去当面问如来，被阿傩沉着声道："此是什么去处，你还撒野放刁"，于是将经传授于他们。
却不想，那竟然是空空如也的无字经。
师徒发现是无字经后，忿忿重返雷音寺，孙悟空劈头就向如来告状如此种种，如来说："经不可轻取，不可轻传。"而原著中，如来还附了一句，"无字经也是好的"。
你想取有字真经，但没钱，那么，无字真经"也是好的"。
换句话说，如来是默许、承认、赞同"人事"之事的。
不仅默许，他还说起当年众僧在舍卫国赵长春家传经，得了三斗三升散碎黄金，"我还说他们卖的贱了，叫后代儿孙无钱享用"。
佛祖旁引典故，来佐证两弟子行为的合理性。
师徒四众重返珍楼接经，再次遭遇了索要"人事"，唐僧只得拿出唐王李世民赠予的紫金钵盂，才算了事。
许多观众会分析，为何佛祖净地会有如此说讲。有人猜测，大概是因为要教你"舍得"，要"布施"，是故意考验；也有人说，佛祖也需要钱来供奉，钱没什么错，正常。
而在原著中，其实是有明确说法的。原著附诗中有云：
须知玄奘登山苦，可笑阿傩却爱钱。
可笑，爱钱，讽意其实很明显了。
佛家虽讲"无欲无求"，但自己其实都无法做到。师徒四人历经磨难前来取经，到了佛祖境地，竟是这样的情况。难怪唐僧会仰天长叹："不想这极乐世界，也有这凶魔为害！"
