说到了前凉，就不得不提西凉。接下来，我们来看后凉、南凉、北凉...
其实十六国时期的五凉是一脉相承的，京兆杜氏、河内常氏、河东裴氏、陈郡谢氏、安定张氏、武威贾氏、河内司马氏、清河崔氏、博林崔氏、河东魏氏、陈留江氏、广平陈氏、赵郡李氏、太原王氏、范阳卢氏、中山王氏（武威王氏）、颍川荀氏、东阳陈氏、荥阳郑氏、敦煌索氏等士家大族的后裔都在五凉中担任过幕僚。
西凉幕僚（部分）
比如说西凉武昭王李暠的祖父在前凉被张骏看重、而北凉段业则是在西凉担任敦煌太守、西凉李暠六子李歆被北凉国君沮渠蒙逊所*、后凉吕光拜鸠摩罗什当后凉国师...
鸠摩罗什寺
沮渠蒙逊看着吕光拜鸠摩罗什为国师很羡慕、北凉沮渠牧犍娶了西凉李暠的尹夫人为妻、北凉王得不到鸠摩罗什就找到了昙曜修建了凉州石窟、而南凉的秃发鲜卑竟也当过前凉的幕僚...
拓跋魏和鲜卑秃发氏同祖、秃发树机能270年起兵反晋败于武威太守马隆、秃发务丸的玄孙秃发乌孤是十六国时期南凉的开国君主、前凉幕僚乙弗氏离开神鸟县建立乙弗勿敌国、秃发乌孤攻击乙弗勿敌国...
是不是感到很惊讶？五凉，说起来其实就是一家子人。不信？再举一个例子：武威公主。武威公主是一个爵位。武威公主（沮渠氏）是中国北凉武宣王沮渠牧犍之女，母亲是北魏武威公主。很明显，北凉沮渠氏和北魏拓跋氏联姻了。
北魏武威公主的哥哥是北魏太武帝拓跋焘，她有两个女儿都继承了她的爵位。所以说，母女三人，都是武威公主。[13] 一个女儿嫁给了司马金龙，一个女儿嫁给了高潜。[14]
凉州人在魏晋十六国南北朝联姻，让后世学者啧啧称奇。北魏早期的文人如胡叟、宋繇、张湛、宗钦、段承根等，都来自凉州。历史名家如：刘昞、阚骃、昙曜、张骏等，就连凉州孔庙的规模也是国内第二，凉州石窟更是闻名于世。
2021年8月3日，武威市凉州文化研究院编撰的五凉文化专著《五凉名儒》正式出版发行。“承前启后，继绝扶衰”的凉州文化成为了热门话题。可见，五凉因在独特的历史背景下生根发芽，其文化受历代史学家所认同。
《五凉名儒》
如梁启超也曾关注过凉州文化，他在《近代学风之地理的分布》中写到：“甘肃与中原窎隔，文化自昔朴僿，然乾嘉间亦有一第二流之学者曰武威张介侯（澍）。善考证，勤辑佚，尤娴熟河西掌故。与段茂堂、王伯申、钱衎石诸人皆友契。”可见《凉州府志备考》，是梁启超非常欣赏的。
鲁迅在《会稽郡故书杂集•序》中，也对凉州文化啧啧称奇：“幼时尝见武威张澍所辑书，于凉土文献，撰集甚众。笃恭乡里，尚此之谓。而会稽故籍，零落至今，未闻后贤为之纲纪。乃创就所见书传，刺取遗篇,累为一帙。”可以说，是凉州文化激发了鲁迅撰写会稽郡古史地文献的意愿。
以上种种，实在是浩如烟海。这篇文章里只是浅尝即止，让我们继续回到武威究竟是多少朝古都这个话题上来。五凉，笔者已经有大概的阐述了，相信读者已经有了自己的判断。
来看休屠国。20世纪50年代后，著名历史学家马长寿在匈奴学、鲜卑学、突厥学、藏学等“显学”领域内，做了很多开创性的研究。可以说研究休屠国，马长寿《北狄和匈奴》是无法绕开的，就像研究隋唐制度无法绕开陈寅恪一样。
