龙脉到了结穴之际,忽然冲起高山,这座山叫做入首,也就昊前面所说的父母山。
古语说“未论千里来龙,且看到头融结。”是很重要的一节。理气家可用这节龙脉来验证穴形、坐山:
例如:《三星排龙诀》:坤龙入首,若结子山,穴形是右弼星。平洋局,水口坤,将禄荐排于水口,挨至坐山,得右弼星,可用于下元。
入首有三格:直入、横入、侧入(回龙);后贵两旁有护,前贵朝案言情,明堂、水口、外护、罗城皆合局。
测定来龙入首的方法:
所谓“来龙入首”,就是指龙从父母山到穴位这一段的走向。测量来龙入首的目的,是为了分辨来龙的五行属性。
测定来龙入首的方法是在初步选好的穴位上,用罗盘对准穴后的父母山,看其在罗盘的七十二龙盘上是何龙。
看龙的美恶和贵贱,不必从很远的地方看,更不必从太祖看起,那是次要的,主要的是从入首的二,三节内,或者至少祖山这段最重要,所谓来龙主要看其到头,就是这个道理。
1、直龙入首,此格最吉,龙从后入首,顶对来脉而结穴,发福最快,这种格式气势雄大,必有余气为毯。
2、横龙入首,一定要穴后有乐,有鬼,才为真穴。
3、飞龙入首,即是上聚仰高而结穴,其形势高而仰,必四应高,立耸上聚,仰势受穴,方为真结.此穴力量最大,贵重富轻,主要是来水不聚,必有交牙关锁为吉。
4、澘龙入首,龙气散落平地而结穴,叫澘龙,必须要平地有凹,或开口,水势环绕,方为真结。
5、回龙入首,翻身顾祖而结穴,叫回龙.经曰:宛转回龙如挂钩,未作结穴先作朝,朝山皆是宗与祖,不拘十里远。