鲍氏承凤派二十九世鲍鼎（字扶九）
收入仅能维持最低生活标准，扶九先生（鲍鼎字扶九，号默庵，因与建筑学家鲍鼎同名，素以字行）却完成了绍宗楼藏九万册古籍的分类、编目共二十四册，并为京江画派诸画家制作卡片并成册，为镇江博物馆整理碑林资料，还写下了有关镇江语言、民俗等新著十余种，如《镇江旗营始末》《太平天国状元——镇江程德祺》《镇江九李十三张》等。
1966年，“文革”开始，红卫兵抄家，拖走十七板车收藏；被绍宗楼辞退，断了生活来源，鲍鼎经历了一生中最严酷的暴雪寒霜。除了捐赠绍宗楼和镇江博物馆 （又说上海图书馆）的收藏外，余下藏书、手稿、字画及古币皆被抄没，后均杳无踪迹。由鲍鼎保存，存有柳诒徵手抄的李竟成《光复镇江始末记)和早年作的《京江京口诗话》（名待考）草稿等件，也悉数遗失。
连吃饭都成了问题。
时任镇江市文物管理委员会副主任陆小波（江苏省政协副主席，著名的民族工商业者，“镇江三老”之一）同情鲍鼎遭遇，时或约他回家“聊事”，指派家里帮佣去陆家附近的杨大昌火面店下一碗面，这个经常上门的潦倒文人，让佣人很是瞧不上眼，脸色难看，令斯文先生备觉羞辱，从此不再登门。
鲍鼎夫妇无儿女，所幸第一楼街、南门大街的鲍家亲人伸出了援手，他们是鲍鼎姐姐的儿女孙金振、孙金玉、孙金石，是叫鲍鼎叔父的堂侄、喜欢吟诗作诗的鲍元顺……
博学多才的鲍鼎，那是少年鲍元顺仰之弥高的大学问家。他的这位堂叔，在其第一楼街1号院后进的三间小楼内，藏有他耗尽心血收藏的，包括宋元明版图书约四万余册，以及各朝名贵古钱、手稿、字画等。他仰慕的鲍鼎叔父，对金文和书法有较深造诣，24岁即为近代学术界泰斗王国维的《国朝金文著录表》续作䃼遗和《〈国朝金文著录表〉校勘记》；29岁著《张夕庵先生年谱》，据说是最有个人特色，也是个人著作中最畅销的一部；30岁名列日本学者编撰的《支那名人辞典》；他还相继完成各类著编作品约20余种。其力作《金文略例》，试图为已发现的大量青铜器进行分类；目录学家周子美教授点评其著《目录学小史》：“鲍君此编著名于考古方面独出一帜，有独特之见解”。他还留下了《金石学之原始时代》《春秋国名考释》以及专题考释《<铁云藏龟>释文》《九州释名》等。 1941年，汪伪政权在南京成立中央大学，主事者慕鲍鼎先生声名、学问，坚欲延请其任中文系主任、文学院院长等伪职，终为先生所坚拒。鲁迅在上海时，曾多次购买鲍鼎著述（见鲁迅日记1931年6月13，11月21日，11月24日）
落难镇江的鲍鼎是长辈，更是启蒙之师。人到中年的鲍元顺仿佛小学生一样，每星期登门求教，让叔父批改自己的诗作，学习鉴赏经典诗词。“叔母去世后，他一个人生活，不擅家事，我就帮忙做点事，比如煤球不够烧，我就买上二三十斤给他送去……”
当然，有时也约到家里一一残余的张玉书故居坐坐聊聊喝杯茶。鲍鼎擅诗文书法，著有《古意》50首诗，他的诗往往借物喻人，畅论古今世事兴衰得失，老少相聚故居，颇多哲理话题。
1973年仲秋，鲍元顺去了一趟南京。一周后回镇江去看叔父，邻居说老人住院了，赶去医院，医生正在找家属签字，说急性疝气马上要动手术，“我签了字。”手术出来，鲍鼎已经不省人事，术后三天，遽然离世，时年75岁。
1980年，上海市静安区人民法院到镇江宣布为鲍鼎平反。这位“精于甲骨金文之学，著述宏富”（周子美） 的学者、专家长眠于长江之畔的镇江城。
故人西辞不复返，惟有长江天际流。第一楼街第一家，作为江南士族的一个历史背影，近现代历史文化转折点中的传承之一，虽已远逝，亦历久弥新。
故家故人，零落成泥碾作尘，只有香如故。
