正午和朱古丽走在大街上。正午不小心撞到了一对青年男女。
男青年嘲笑正午是“臭民工”。正午怒不可遏，挥拳相向。
在路人的劝说安抚下，正午才放过了男青年。
他义愤填膺地对那对青年说：“我们是对这个城市有贡献的。房子是谁盖的是我们；路是谁修的，是我们；粮食是谁种的，是我们；盘子是谁端的，也是我们。没有我们，你们一天也生活不下去。”
说完这些，他还指着男青年说了一句：“寄生虫！”
这不禁让我想到拿到第92届奥斯卡四项大奖的韩国电影《寄生虫》。
寄生虫难道仅仅是指穷人“寄生”到富人家里吗？富人的生活，衣食住行，哪一项不需要所谓的穷人来服侍和伺候，是不是也可以说富人在生活层面上“寄生”在了穷人的服务能力中。
所谓的寄生，不过是人与人之间无法割裂的社会性关联。
现代社会，有几个人能真正做到脱离他人而独立生活。原始社会自耕自种，自己修建住所，自己打造工具，这种绝对意义上的自力更生显然不适应当今社会的发展大形势。
因此，我们所要构建的是从“寄生”到共生的
人类命运共同体，向着共同期待的美好生活前进。
回到电影，正午最终没有跟北京女孩结婚生子，他选择跟随自己的真心，把握近在咫尺的真爱。
朱古丽也明白了共同努力，双向奔赴的爱，才能长久幸福。
