张天师大战六天八部鬼魔
后，太上老君再次降临点化张道陵：因*鬼过多，天地多有戾气，留天师在人间继续修行道法、兑合阴阳、平衡三界，并令天师设正一盟威道：制定律法，辅佐国家，施行教化，如此施行千日，则鬼怪不敢为非作歹，民风纯化，百姓安居乐业。从此，张道陵于鹤鸣山著道书二十四卷，于西蜀设二十四治，又注《老子想尔注》尊奉老子为教祖，统一民众及道众信仰。
警:这就我们常说的德与教：教化世人、驯服鬼界，以经书阐述大道思想，以典籍始而气运生，大功德加身，大德行也。
太上老君寻天图
这个时候就要单提一条，张道陵为了严密组织纪律，规定教众需交五斗米供斋醮及灾荒使用，后世忌惮道教者皆称之为“五斗米道”，其实这种说法并不是科学的；孔子收徒，每人交干肉十条，难得称儒家为腊肉家？ 如此同理也。
嗣汉天师府历代皇帝敕符之门
汉桓帝永寿元年（公元155年），张道陵己届一百二十二岁，当众宣布，其天师之位，由子张衡承继，特别强调说明：“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。”就这样正式规定了历代天师之位，一定要有张家宗亲来继承的传承关系。自此，天师功德圆满，诸神降临，得蒙太岁指引，玉皇敕旨，白日飞升。
警：这里就是传。自古功德兼备者少，功德兼备且能有效传承者更是凤毛麟角。
天师设醮禳解斩月厌图
孟子曾云：五百年必有圣人出。姑且轮之，以天资为基础，以法财侣地为后盾，以大功德于三界，以著书立说于民众，以立教宗传于世间，可谓集大成者。
