“装”，原意为“裹”，后引申为“装治”、“装束”，用作保护，兼及装饰。将纸以蘗木等染成黄色，称作“潢”，取其防蠹蛀蚀，与“装”作用相似。“装潢”一词，在魏晋南北朝时，已是通用之语，是古人保存及维护纸本书籍的重要方法之一。公元一世纪末，纤维纸成为书写绘画的主要载体以前，“书”除着于“竹简”与“木牍”外，亦与“画”同，载于“帛”，是以早期书籍和绘画的装潢方式区别不大，多以卷轴、折迭形式为主。随着纸成为书写的主要载体，书籍外观开始产生变化，“黏页”、“缝缋”、“旋风”、“梵夹”等方便阅读的装裱形式应运而生。公元九世纪，当方版雕刻印书技术成熟使用时，折迭册叶，装订成书，已成为书籍装潢主要方式，自此，“书”与“画”的外观逐渐分途。宋元两代常用的“蝴蝶装”、明朝宫廷流行的“包背装”，以及清代盛行的“线装”，都是在册叶的基础上发展出来的。有清一代，“穿线订书”既经济且耐用，遂逐渐成为书籍最普遍装帧形式，虽然沿用至今，但相对于“洋装书”，今日的“线装书”已成为古籍的代称之一。
（摘自台北故宫博物院）
中国古代书籍的装帧形式
简 策
帛书卷子装
卷轴装
旋风装（龙鳞装）
经折装
梵夹装
蝴蝶装
包背装
线 装
中国古代书籍的装帧形式历经简策、帛书卷子装、卷轴装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装的演变，这既与书籍的制作材料、生产技术的发展变化有关，又与古人书籍保护的理念不断强化紧密相关。本文仅就中国古代书籍装帧形式的演变与书籍保护的关系，略加剖析，不当之处敬请方家教正。
一、简策
中国古代书籍的装帧始自简策。在纸发明之前，甚至在纸发明以后数百年间，也就是从商周到东晋的数千年中，中国古代书籍主要载体是竹木。简策意即编简成策，古人将竹木加工处理成狭长的简片，把若干简用绳编连起来即为策。
竹简在制作过程中还要经过“*青”这一道工序，亦即烤干竹内的水分。新竹水分大，易腐朽生虫，保存时间短，因此制竹简时要用火烤干竹内水气，竹子随着水分的减少由青而黄，故称之为“*青”，正如古人所云：“*青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之*青，亦谓汗简。”
西汉《丞相御史律令》册（木简）
