岳飞庙中的岳飞塑像
- 岳飞相比于姜子牙、关羽而言出现的时间太晚,彼时在南宋时期,姜子牙与关羽依旧有了很高的民间影响力,等后来到明朝的时候,这两人更是直接被神化。
相比之下岳飞虽然也非常优秀,但历史没有给他足够的时间去发酵声誉。从这些方面来看,关羽其实更有资格成为“武圣”。
岳飞画像
补充最后我们不妨再来补充一些关于“武圣”的内容。虽说唐玄宗当时主持修建了武庙,但事实上此时的武庙被称为“太公尚父庙”。
后来一直到唐肃宗时期,李亨封了姜子牙为武成王,并将“太公尚父庙”改成了“武成王庙”,这之后,武庙之名才逐渐传扬开来。
姜子牙雕像
也是在李亨即位之后,姜子牙的地位才被提高到和文庙主祭孔子一样高的地位。毕竟此前受儒家思想的影响,统治者对文的重视程度还是要稍稍高于武。
而李亨即位后之所以会大力提升姜子牙这个武庙主祭的地位,大概也是因为“安史之乱”过后,朝廷需要更多武将的缘故。
姜子牙画像
不过虽然唐肃宗时期的姜子牙已经变成了武成王,但时人在提及姜子牙时,还是会称之为武成王。一直到唐德宗李适即位后,他在武庙增加了64位可祭祀的古今名将。
自此武庙便形成了“一主祭、一副祭、十哲、七十二名将”的祭祀结构,恰好与文庙的“一圣王、一亚圣、十哲、七十二子”相对。