- 社会情绪背后的时代价值观。
世界的千变万化，终究会在不同的社会环境下塑造不一样的价值观，活佛济公所代表的含义，并非传统的说教，而是一种大智若愚的智慧。
他是属于当时那个社会的“变数”，却正因为有他的存在，将一个旧社会与新时代的融合变得更加合理。如果我们以客观的角度去论整个短片所呈现出的对错，会发现富家公子所代表的，从来不是十恶不赦的坏人。而木匠所代表的，也不一定让每个人都能够同情。
如何让转变变得合理，如何让我们接受整个故事所呈现的主题思想，其实也就是在这种潜移默化的暗示中，将视线颠倒。用木匠所收获了补偿告诉我们，曾经的那份旧时代的文化烙印是落后的。
影片所突显的那份社会情绪，先是展现的木匠和富家公子之间巨大的差距，然后由济公的出现缓和了一时矛盾，其本质所想要表达的也有一种反抗意识的觉醒。
通过让富家公子为此承受足以“长记性”的代价，也让穷人木匠得到了丰厚的补偿，提出能让一切结束的根源，就在于一个能认清自己的错误，一个能学会如何保护自己的权益，如此也才能达到了一种平衡差距的目的。
而在艺术价值方面，满满的戏曲元素得以让它在内容之外同样脱颖而出。
影片运用“膏药贴”，“八字眉”，“方巾丑”这样的戏曲脸谱元素来刻画富家公子为代表的荒淫无度，好吃懒做的人物形象，并通过戏曲配音来衬托整个故事的氛围，很好的将传统符号形象结合到了故事当中。
- 脸谱
脸谱有个非常重要的作用，就是要将人物的整体形象“立体化”，也就是如何符合人物的基本特质。
而当短片很明显将富家公子一群人通过这样的方式区别出去的时候，或许有一部分原因是为了“丑化”他们的形象，但最关键的，其实还是为了凸显那份主流观的引导。
富家公子占用的是社会更好的资源，也注定会因为自己的无知承受更大的代价。短片通过这样一种特定视角的处理，其实也是批判了旧社会的核心面目。
- 戏曲配音和画面呈现
“鞋儿破 帽儿破，身上的袈裟破，你笑我 他笑我，一把扇儿破……”以短片中济公整体的人物形象来看，也是很明显为后来游本昌老师的饰演提供了素材和灵感来源。
整个短片的戏曲配音，为故事增添了一份滑稽感，尤其是在富家公子为了找蟋蟀不惜拆墙打洞的时候，通过配音体现出的巨大的讽刺感，也增添了故事的趣味性，使之如同看愚昧笨拙的小丑一般，引人嘲笑。
而在画面呈现上最难得的地方就在于，短片的艺术风格是以剪纸片和水墨风的结合，尤其是对蟋蟀和母鸡的刻画，栩栩如生的绒毛，或是清晰可见的触须，都是非常的生动形象。
所以总体来看，整部短片饱含了中国元素，为我们塑造了一个理想化的“英雄”形象如何化解矛盾，并且传递美好的故事。
而济公确实只是老百姓的幻想，但它所代表的那份正义，却始终是一个时代最缺少的那部分。
我们去思索为什么那个年代济公的事迹可以受到如此基数庞大的用户群体喜爱，很关键就在于济公所代表的是“救世主”的形象，却又不仅仅如此。
在《济公游记》第一集里面，曾刻画了属于李修缘的过去，成为道济之前，他也曾是一个怀着一颗赤诚之心的少年，却在成亲当天出家为僧，等到他再次回到家乡的时候，父母早已不在人世，妻子也已疯疯癫癫，甚至家产都被管家骗走，这是他第一次见识如此可怕的丑恶，也终究一把火烧掉了他的过去。
整个故事的呈现视角鲜明，却并没有一份突出的善恶指向，只是提出了一个因果循环的结束，将其中留白的部分留给了观众自己去延伸。
而我们纵观整个叙事线索，济公帮助的始终是弱势的一方，也就是如何让底层人民从一个剥削阶层逃离出来，那么他本身所代表的，不正是一份苦难背后对恶的对抗吗？
阶级的矛盾存在于任何一个时代，但济公可以将富家公子的钱赔偿给穷人木匠，也是为了告诉我们，不应该以一份自私而狭隘的目光看待这个世界。
