母亲听到我们说这个，就说你们两个没良心的，自己选的日子出来，还怨老娘不会挑日子，这是我能挑的吗？
可能她也很在意中元节生人这事，所以每到这一天，天黑以后她无论如何也不会让我们出门。
按照老家的风俗，七月十五可以不用去专门上坟。讲究的人家，会把先人请到家里来供奉，尤其是去世不久的先人。
我父亲比较在意这事，所以每到这时候，就开始在家里准备黄表纸，很认真地一摞一摞打上铜钱印，再分成若干份。
然后就出门烧纸，在我们的再三哀求下，母亲唯一一次同意我们跟着去，早去早回。
我们村子不大，四面环水，就像一个平原小岛。
村口很多人烧纸，那靠着大路，老远就看到火光冲天。
农村长大的孩子，从小就知道，我们手里的纸，就是先人们的钱，恭敬得很，不能破，不能湿，不能揉，只能烧，还必须烧透。
但是我不明白的是，为什么不到坟前烧，而是在路边烧。
父亲告诉我们，七月十五鬼门开，他们在下面呆的时间长了，也需要出来放放风。尤其是刚去不久的，还不习惯那边的日子，总想回来看看。
能回家的，家里都好好供奉着，吃饱喝足还得大包小包地带着。
但是，有些没家的，飘荡的，孤苦伶仃没地方去的，看到有些带了那么多好东西，那还不过去抢！
所以在路口烧纸，就是给他们准备的，大家有钱一起花，不要争，不要抢，大家都有份。
因为周围都是河，所以我们村里还残留了一点放河灯的传统。
父亲的手巧，锯下来一块小木板，母亲用面捏一个小碗放在上面，中间插上一段蜡烛头，一个河灯就做好了。
古人把这事研究得很透，为了让先人收到我们的念想，想尽了各种办法。
烧纸是隔空传递，放河灯就是实物对接。
村西的河面平，放进去也方便，很多人都是放在这里。一片星星点点，随着河水慢慢飘远，感觉还真有点浪漫。
说中国人不懂浪漫，那实在不懂自己的文化。
等河灯飘远了，就得赶紧回家，不能停留。
回家之后，母亲已经准备好了一摞黄表纸，看我们回来，点着围着我们浑身上下烧一遍，然后放到地上烧透。
这一道很关健，关系到我们是不是能睡得安稳。
不该来的，一定不要来。
3、
需要说清楚的是，这些都是属于民俗活动，不是迷信，更不可盲目否认。
尤其是上了几年学，就不知道自己是谁了。
我也曾经把这些当做迷信，也曾经不屑一顾。但是随着年龄的增长，这些事情蕴含的意义就体会得越来越深刻。
母亲帮我看孩子的那几年，只要是这几个日子回来得晚，母亲都会让我到炉子之前，转圈烤一遍。
我很理解老人的心，也很配合，到现在就觉得很有必要。
