从先秦诗歌，到唐诗、宋词、元曲，漫长的历史长河里，我国诞生了大量脍炙人口、传诵千古的诗歌作品。透过诗歌，我们既可以体会到古人的至情至性，也可以领略到古代不同时间里、不同地理位置的民俗风情，亦可以欣赏到一草一木，一山一水的秀丽风采。可以说每一首优秀的诗歌作品，都是我们长久的精神食粮。
本文向大家分享的《望月怀远》，便是这样一首传诵千古的优秀作品。而对于《望月怀远》这首诗，相信大家都耳熟能详，毕竟很多年前我们就在课本上学过。即便现在背不出全文，它的开篇十字“海上生明月，天涯共此时”，也是难以忘怀的。并且每年的中秋佳节，它总要在我们的记忆中浮现一下，成为当晚月下最令人瞩目的诗句之一。
《望月怀远》出自唐代诗人张九龄之手，是张九龄创作的一首五言古诗。据记载，唐玄宗开元二十四年（736），张九龄因遭到奸相李林甫的诽谤排挤，被贬荆州长史，《望月怀远》便是张九龄这一时期的代表作。顾名思义，张九龄这首诗是他在异乡望月而思念远方亲人所写。因此，《望月怀远》最让人难以忘怀的便是它字里行间细腻入微、感人至深的思念之情。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
首先，诗的开篇两句“海上生明月，天涯共此时”，自古就因意境雄浑阔大，而被认为是佳句。它的意思是说，海上升起了一轮明月，你我虽天各一方却能共赏这轮明月。言外之意，便是说张九龄虽然与远方亲人之间有着万水千山的阻隔，但是互相之间的思念之情却是没有阻隔，能够跨越时间和空间到达彼此心间的。
正如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”那样，某种程度上，“海上生明月，天涯共此时”这两句不仅抒发的是张九龄个人对远方亲人的思念，实际上也代表了普天之下所有离人共同的思念，因此它的意义极其厚重、辽远。然后，我们接着往下看。“情人怨遥夜，竟夕起相思”，即有情人会怨恨长夜太过漫长，因为思念远方亲人导致了自己彻夜难眠。
既然难以入眠，有情人便灭掉了屋里的烛光，披上衣裳走出了门，但见到了皎洁的月光，反而思念的情绪更为浓重，就这样直到夜深，露水沾湿了身上的衣裳。这也就是紧接着的两句“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，所描绘的场景。结合中间这四句来看，张九龄主要是细腻入微地写出了因为思念而深夜对月不眠的情景。
最后，“不堪盈手赠，还寝梦佳期”可以说是这首诗的神来之笔。尽管张九龄十分想念远方亲人，甚至难以入眠，但现实终究还是分隔两地。所以张九龄便将自己满腔的思念之情融入到皎洁的月光中，希望远在天涯的亲人能够获知到。可是问题来了，饱含着满腔思念之情的月光，又怎么才能送到远方人的手中呢？
于是张九龄便又想到了梦，也许睡着后我们便可以在梦中相见了。正所谓“日有所思，夜有所梦”，它所体现的正是张九龄深挚的思念之情。纵观张九龄的这首《望月怀远》，实际上后面六句都是开篇“海上生明月，天涯共此时”的展开描写。而之所以如此，是因为它能通过思念的具体情形，烘托出不尽的情思，以达到言尽而意无穷的艺术效果。总的来说，张九龄这首传诵千古的诗篇，只是开篇十字，便让人难以忘怀。
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