无论是走马承受还是廉防使者，其职责都是为皇帝察看边事，巡察官员，报告边情。这些官员依仗向直接向皇帝报告的职务便利无端干预边事，欺压边将，鱼肉百姓，无恶不作。所以，《水浒传》中的“廉访使”就是镇关西的代名词。
鲁达在打死郑屠之前，曾经骂道：洒家自投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。关西五路廉访使就是镇关西，镇关西就是鲁达。这样理解，“拳打镇关西”的性质就变了，鲁达打死郑屠，就是一种暴力行为。
这段故事中，鲁达的性格是豪爽、侠义，锄强扶弱。而附着在鲁达身上的“关西五路廉访使”，则是其“镇关西”恃强凌弱、血腥暴力的性格特点。
鲁达的性格特点为后文故事伏笔，是“花和尚”这个绰号的一大由来，也是智真长老对其性格断言的一大依据。
“鲁提辖拳打镇关西”的故事充满玄机，施耐庵以多重手法，隐喻了“宋金海上之盟”的北宋亡国历史，又牵连出大明王朝的一段秘史。镇关西既是郑屠，也是鲁达，更是隐藏着的“狗一般的人”童贯。因而，故事的主人公就是一个多重性格的人。
鲁达出场时，施耐庵说他生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉褡胡须；身长八尺，腰阔十围。这样的长相，后来被五台山僧众进一步描绘，是“形容丑恶，相貌凶顽”。但是，这样的人一旦成为朋友，则是非常可靠的，遇到好人，则表现得十分的豪爽仗义，性急口快，胸无块垒。
因而，听说是恶了高太尉的王进的徒弟，鲁达便二话不说，请他喝酒。史进的开手师父打虎将李忠磨磨唧唧，抠抠索索，便十分的瞧不起。鲁达还见不得仗势欺人者，更见不得受苦之人，极富同情心。金翠莲父女的遭难，鲁达既同情又愤怒，于是，仗义出手打死了郑屠。
文本故事中的鲁达是这样的性格特点，但是，因为有文本背后的故事，我们便不得不留意书中的几处细节，来认真领会施耐庵写这个人物的寓意。
第一处细节，是鲁达在潘家酒楼听到了隔壁的哭声便焦躁了起来，把杯碟碗筷全部摔着地上。酒保见了，不敢动怒，反倒是好言询问。潘家酒楼不敢得罪鲁提辖，前面的茶肆也任由鲁达赊欠，“镇关西”郑屠在鲁提辖面前更是唯唯诺诺。
这是施耐庵暗写的“镇关西”，鲁达性情爽直不假，但凶悍霸道也是真。
第二个细节，就是在给金翠莲父女川资时，说自己今日不曾多带点出来，便向史进、李忠借了银子。但是，第二天鲁提辖送金翠莲父女出门时，为何不带点银子出来呢？
这倒不是说鲁达小气，而是说这段故事不是为了突出鲁达的仗义或者侠义，而是要写一段“妖魔”的故事。
第三个细节最重要，这才是施耐庵要写的“镇关西”。
书中说，“金二”接着女儿的话，一再以“镇关西”激怒鲁达，鲁达实战听不下去了，怒骂道：呸！俺只道那个郑大官人，却原来是*猪的郑屠。这个腌灒泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人。
鲁达在潘家酒楼说的这番话，后来加倍地骂给了郑屠。而且，大街之上，却是低声的骂。为何说是低声的骂呢？因为，渭州知府经过调查后，竟然不知道鲁达为何打死郑屠。假如有人听见，就一定会把情况报告给渭州那些做公的。
那么，鲁达为何不敢高声喝骂，然后，像武松、杨志那样先请公众作证，再痛打郑屠呢？因为，鲁达打人的理由见不得人。
鲁达投奔的是老种经略相公，然后做到了关西五路廉访使，即便是在渭州城做一个提辖，地位也比郑屠高。郑屠同样是投托了小种经略相公，恐怕还是一个官商，平日里与鲁达很熟，但鲁达岂能与“狗一般的人”为伍？这等*猪卖肉的屠户竟然也是小种经略相公的人，也敢叫做镇关西，鲁达岂不是大失颜面了？
所以，鲁达在渭州城十分霸道，他才是文本故事中的镇关西。
