但是后来南朝又开始出现传国玉玺，这个二代传国玉玺后来入隋，传至唐，直到五代石敬塘攻破洛阳，后唐李从珂抱着最后的传国玺登楼自焚，从此“传国玺”在历史上消失，或者说二代传国玉玺也消失了。
到了宋代已经没有真实可靠的传国玉玺，向朝廷献传国玉玺的事也不在少数，但均被官方否定。当然也有说法说传国玉玺被找到，从宋代传到了金代，又传至元朝，最后被元朝末代皇帝带入大漠才彻底消失。
不管怎么说到了明朝时期皇帝没有传国玉玺是明确的，陈建《皇明通纪》记载：“高帝（朱元璋）谓天下一家，尚有三事未了。一，少传国玺；一，王保保未擒；一，元太子无音问。”朱元璋都没有的传国玉玺，建文帝怎么会有？朱棣又到哪儿挖地三尺去找来着？剧中的这个桥段编得真是没有意义。
说起来传国玉玺不过就是一方玉雕的大印而已，它什么颜色，刻了什么字，有什么重要？又不是什么法宝。只要得到天下，得到权力，想刻多少印不行？
但是在古人眼里不这么看，古人对天下权力传承的正统性是很有执念的。正统代表着天意，得到天意才能名正言顺地统治天下，做天下之主。所以先秦时代的执念是九鼎，秦始皇之后的执念就是传国玉玺，仿佛只有得了九鼎、得了传国玉玺，这皇位坐的才心安理得、坐得才稳当。
于是围绕着一方玉玺，产生了这么多错综复杂、真假难辨的故事，太多相互矛盾且来路不明的史料。而真正的传国玉玺到底是什么样？在什么时候又是怎么样彻底失传的？考证清楚的可能性几乎为零，其实也没有必要非要较真。也许我们可以耐心等着考古学界某天的惊喜。
