木工
行之名，始于南宋，至宋代，随着生产的发展，行当逐渐增多。行之名，呼之欲出，南宋徐珂著《清稗类钞·农商类》：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行；倍之，则为七十二行。”可见唐时的三十六行，至宋代已经增加为七十二行。
元朝时期，有了一百二十之说。《元曲选·关汉卿》云：“想一百二十行，门门都好着衣吃饭”。
“三百六十行”之说，最早见于明代田汝成的《游览志余》，谓“杭州三百六十行，各有市语也”。
摆摊
在旧时社会需求开创出许许多多的行当，但也出现了行当之间的高低贵贱，好行当和丑行当(差的活计，劳作辛苦收入不高，人们认为其社会地位低下的劳作)。
古人依据行当人的身份和地位，将行当行业分为士农工商四类。
士农工商语出自春秋时《管子，小匡》“士农工商四民者，国之石民也”。
管子（前725－645年），即管敬仲，春秋初期颖上人。名夷吾，字仲，是我国古代著名的政治家、军事家、经济学家、哲学家。
初期的士农工商之说，并无地位高低贵贱，可理解为治理一个国家的四个方面，读书人安心读书求进，农民安心田间劳作，人们有粮，不怕饿死，天下才会安定。
士农工商是古代社会民众的总称，古代所谓四民，指读书和做官的、从农的、从工的、经商的。
读书人有文化，能成为国家栋梁
古时人们鼓励读书
古时人们鼓励读书，认为读书人有文化，能成为国家栋梁(当官)。古人奉行“万般天下品，唯有读书高”，读书是天下最大的事，读书人有文化的人最受人们敬重。
