西方画中的女巫与蝙蝠
三、社会观不同——中国人偏爱中和之美，西方人倾向于将万事万物“分明”分布于世界各地的蝙蝠各种类，最为常见的种类在中西方的产别并不大，然而对这样一种生物的一些生活习性，中西方却有完全不同的理解。
由于西方人讲究分门别类，事物不是此就是彼，因此在西方认识中讨厌模棱两可的事物，非鸟非兽的蝙蝠就成为了不伦不类的歧义之物。
由于中国人偏爱中和之美。如关于蝙蝠“似鸟似兽，昼夜伏出”这一点，在中国的故事中，这种模棱两可被认为是两者都有，从而成为了某种全能的代指，似鸟似兽，那么就是又鸟又兽，而中国文化十分崇尚此类多不像的物体，如“三停九似”的龙，南宋罗愿《尔雅翼.卷二八》云：“九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”又如集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾于一身的麒麟等。因此在蝙蝠也被中国人看作神奇之物，甚至被认为是“仙”，是神物。
从审美上说，西方人欣赏对比强烈，富于冲突的具有崇尚之美的事物，而中国人则喜爱调和清淡的具有秀美之美的事物，如果不是用于喜庆场合或出于特殊功能上的需要，更偏爱色调上柔和一些的色彩。
一般而言，西方人对于暧昧不明的物体甚是讨厌，就整体而言，不可清晰分类的东西在西式思维里几乎是非理性的，令人无法忍受，在西方人的思维里恨不能将万事万物都分门别类，因此西方世界里那些为人们所熟知的集合了众动物特性的角色往往都是带着妖异色彩的，比如西方龙，就是集合了蛇、蝙蝠等物体所创造出来的喷火怪物，而蝙蝠似鼠非鼠，似鸟非鸟的外形在他们看来是混沌的，因此他们讨厌蝙蝠。
在同一样实实在在存在的事物——蝙蝠身上，从中国的赞美到西方的诅咒，从中国的“福文化”到西方的“鬼文化”，中西方之所以表现出这种几乎有着天壤之别的态度。
究其原因，除了个别偶然因素外，更深层次的原因在于民族间生存状况、社会制度、风俗习惯等的不同，正是这种差异造就了不同审美心理、思维方式在面对同一样事物时的不同感觉与反应。
