今天在网上买了一对龙涎香雕刻的小象摆件，哪里料到竟然收到了一对假货，包裹一打开，一股廉价刺鼻的香味直冲鼻腔，并瞬息间布满全身，走到哪里都感觉浑身不自在。
小小香料，拿在手里一看，竟是用工业香精浸泡而成，本来的好心情顷刻间变的沮丧无比。
唉！想一想，这个世道，什么都有假的，比如：物品、人心，都已无法轻信，比如拥有众多好评的商家，比如成婚多年的夫妻，比如不可揣测的人心，什么都是从真到假，什么都无法相信纯真、永恒、不变的真。
唐代白居易曾写过一首诗《太行路》：
太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，忽从牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈，
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见左纳言，右内史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人心反覆间。
白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代三大诗人之一，被后世称为”诗魔“。白居易一生寿长且诗多，但直指人心反覆、痛恨虚假的确属《太行路》。
元和四年(813)，白居易在长安做官，见到不少朝中重臣朝蒙恩宠而夕遭贬谪，深感“伴君如伴虎”，更深感人心易变，写下《太行路》。诗中他说了两个比喻：“ 太行山的道路崎岖不平，往往使得行走其间的车子损坏掉，但是和人心比较起来，太行山反而成为平坦的道路了；巫峡的水暗礁密布，能轻易颠覆一艘船，但相比人心，它又是何其平静。”
白居易又说了四个典故:一个是东汉辞赋家赵壹所说的:“人的爱好与厌恶之心反覆不定，喜欢你时恨不能上天为你摘月亮，厌恶你时就说你好像头生恶疮脚底流脓。”另一个是民间故事“牛郎织女”:“结婚不过五年，牛郎织女都有可能变成参商二星，彼此离心离德。”第三个典故是汉武帝与李夫人之事:“女人取悦于自己的男人是因为其青春貌美，而随着其年长色衰男人就不再宠幸她了，李夫人就是为自己这个遭遇而怨恨的。”第四个典故“鸾镜”:“女人爱照镜子，当她还在为自己依然充满活力的形象而沾沾自喜之时，却没有想到她的男人就已经变心了，闻香不觉香，纵使看到女子满头的金翠却仍然觉得颜色如土。”
所以说，人世艰难路难走，最是无情枕边人！
最好的是：“人生莫作妇人身。”
最怕的是：“不在山之高，不在水之深，只在人心反覆间。”
人心难测，世情如霜，别无他法，只有擦亮自己的眼睛，珍惜真正待我们好的人，远离无视和欺骗我们的人。
不试人心，不负自己！
