今天在网上买了一对龙涎香雕刻的小象摆件,哪里料到竟然收到了一对假货,包裹一打开,一股廉价刺鼻的香味直冲鼻腔,并瞬息间布满全身,走到哪里都感觉浑身不自在。
小小香料,拿在手里一看,竟是用工业香精浸泡而成,本来的好心情顷刻间变的沮丧无比。
唉!想一想,这个世道,什么都有假的,比如:物品、人心,都已无法轻信,比如拥有众多好评的商家,比如成婚多年的夫妻,比如不可揣测的人心,什么都是从真到假,什么都无法相信纯真、永恒、不变的真。
唐代白居易曾写过一首诗《太行路》:
太行之路能摧车,若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。
人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载,忽从牛女为参商。
古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。
为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰,君看金翠无颜色。
行路难,难重陈,
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。
行路难,难于山,险于水。
不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。
君不见左纳言,右内史,朝承恩,暮赐死。
行路难,不在水,不在山,只在人心反覆间。
白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,唐代三大诗人之一,被后世称为”诗魔“。白居易一生寿长且诗多,但直指人心反覆、痛恨虚假的确属《太行路》。
元和四年(813),白居易在长安做官,见到不少朝中重臣朝蒙恩宠而夕遭贬谪,深感“伴君如伴虎”,更深感人心易变,写下《太行路》。诗中他说了两个比喻:“ 太行山的道路崎岖不平,往往使得行走其间的车子损坏掉,但是和人心比较起来,太行山反而成为平坦的道路了;巫峡的水暗礁密布,能轻易颠覆一艘船,但相比人心,它又是何其平静。”
白居易又说了四个典故:一个是东汉辞赋家赵壹所说的:“人的爱好与厌恶之心反覆不定,喜欢你时恨不能上天为你摘月亮,厌恶你时就说你好像头生恶疮脚底流脓。”另一个是民间故事“牛郎织女”:“结婚不过五年,牛郎织女都有可能变成参商二星,彼此离心离德。”第三个典故是汉武帝与李夫人之事:“女人取悦于自己的男人是因为其青春貌美,而随着其年长色衰男人就不再宠幸她了,李夫人就是为自己这个遭遇而怨恨的。”第四个典故“鸾镜”:“女人爱照镜子,当她还在为自己依然充满活力的形象而沾沾自喜之时,却没有想到她的男人就已经变心了,闻香不觉香,纵使看到女子满头的金翠却仍然觉得颜色如土。”
所以说,人世艰难路难走,最是无情枕边人!
最好的是:“人生莫作妇人身。”
最怕的是:“不在山之高,不在水之深,只在人心反覆间。”
人心难测,世情如霜,别无他法,只有擦亮自己的眼睛,珍惜真正待我们好的人,远离无视和欺骗我们的人。
不试人心,不负自己!